庄子，名周，战国中期宋国蒙（今河南商丘县东北）人。 继承发展了老子的思想，是道家集大成者。 《逍遥游》是庄子内篇中非常重要的一篇，无论从思想上或艺术上讲都是庄子的代表作品。

他在此篇论证了“什么是绝对自由”，及“如何才能达到绝对自由”，表达了庄子追求绝对自由的人生观，阐明了“无所待”的思想。 他认为世间一切事物都是“有所待（待，凭借，依赖的意思）”的，大到高飞九万里的鹏，小到蜩（即蝉）与学鸠（鸟名），都是有所待而不自由的。 庄子要追求的是“无所待”，不受客观物质条件的制约，随心所欲往来于天地精神之间。 怎样才能达到这种境界呢？要获得“绝对自由”，就要排除任何主观意志，消除物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的圣人、至人、神人的境界，这就是绝对自由，就是逍遥游。

听起来是不是有点玄之又玄？其实这正是庄子的特色。 先说《逍遥游》的艺术特色。 《逍遥游》同庄子的其他篇张一样极具浪漫主义特色。 他一般不是真实地刻画现实、反映现实，而是从对现实的否定立场出发，描写着自己的追求，编织自己的幻想，所谓以“谬悠（虚远）之说，荒唐（浩荡）之言，无端崖（无边无际、无根据）之辞”来表述自己的思想，天下人太俗不可耐了、“不可与庄语”，《逍遥游》通篇充满了虚妄荒诞的故事、宏丽开阔的想象，恣肆自适的语言，且庄子十分善于用生动的寓言故事来议论说理。

从内容上说，《逍遥游》提出的“绝对自由”的思想虽在现实中不能实现，但却是作者所设想的一种理想境界，尽管虚无，但达到了一种哲学上的探索，思想极为深刻，令人信服并向往；

《逍遥游》中提出的无己、无功、无名的圣人、至人、神人，在现实中虽然无人能做到，但对现实生活极富启发性，可以说对我们每个人的生活都有一定指导意义，我们可以淡化名利，淡化功利思想，消除一些自己能力达不到的欲望，使自己的生活更平和、平衡，更脚踏实地；

庄子的《逍遥游》是超越了世俗的、具有较高境界的作品，它不同于儒家的向仁劝善之文，它往往能使人跳出小我的束缚和羁绊，引领人进入一个更为宏大开阔的境界，你以为的智慧，你以为的功用，你以为的人生长短可能只是庄子眼中的小智、小用、小年。

喜欢庄子，喜欢《逍遥游》，《庄子》被称为第一奇书、才子书，在诸子散文中文学价值最高，影响了一代又一代的文人墨客。

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