日月星辰，天文学术语，泛指宇宙中的天体。 日：太阳；月：月亮；星：星星；辰：夜晚的那层黑色的帷幕。 感兴趣的网友们，下面来了解一下吧。

1、首先提出了日月星辰的由来问题。 中国各族神话对此说法各异，大致有以下几种类型。 ①生育说。 即认为日月是父母生养的。 《山海经·大荒南经》上说：“羲和者，帝俊之妻，生十日。 ”又同书《大荒西经》载：“帝俊妻常羲，生月十有二。 ”珞巴族神话说，天和地婚配，地母生了九个太阳。 ②肢体化生说。 《绎史》引《五运历年记》：“首生盘古，垂死化身。 ……左眼为日，右眼为月。 ……发髭为星辰。 ”□族神话说，天神取下老虎的左右二膀化为日月，取下虎的眼睛化为星星。 ③蛋生说。 苗族神话说太阳是从蝴蝶蛋里生出来的。 □族《查姆》（“万物起源歌”）则说，黑埃罗波赛神生了一个蛋，蛋皮化天，蛋白化日、月、星辰，蛋黄化地。 ④铸造说。 把日、月的形成与冶炼工艺结合在一起，说太阳和月亮是神人们用金、银铸成后搬上天去的。 那铸造日、月时飞溅的金花银花就变成了满天星斗。 此说在苗族的创世史诗中描述甚详。 ⑤神创说。 创世神凭借神力直接创造日、月。 水族神话说女神伢俣掰开连着的天地，放风吹开清浊之气，取用清气造成了日、月。

2、保存于纳西族《东巴经》中的《创世纪》说，在阴阳善神东神和巴神的主持下，“真和实相配合，产生了光亮亮的太阳；虚与假相配合，出现了冷清清的月亮”。 此外，还有太阳是英雄神（见《九歌·东君》）和天帝（即炎帝，见班固《白虎通义》）的说法。 也有神话解释某些星座的来历，如汉族关于牛郎织女星的神话、藏族和鄂伦春族关于北斗星的神话、黎族关于兄弟星座的神话等。

3、《苗族古歌·铸日月》插图日、月有规律的出没运转是日、月神话解释自然现象的又一方面。 中国古神话描述日、月的生活日程也像人一样有劳作、有休息。 10个太阳，都住在汤谷一棵高数千丈、粗一千余围的扶桑木上，“九日居下枝，一日居上枝”（《山海经·海外东经》）。 居上枝的一个太阳按时由鸟运载着，或是坐着“驾以六龙，羲和御之”的车子，每天从东方出来，走完固定的路程，进入西方的蒙□。 月亮也乘坐车子，它的御者是望舒。

4、月中的阴影及月的圆缺变化是此类神话解释的又一方面。 屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”反映了原始人认为月缺又圆是死而复生，以及月中有兔子的观念。 以后又有嫦娥奔月化为蟾蜍、吴刚伐桂、玉兔捣药等说法。