图腾崇拜是人类原始社会最早的一种信仰现象。 这种信仰源自当时生存状况的恶劣，他们想继续生存，但又有很多解释不清的现象和难以克服的困难，他们认为是“神”在左右，于是他们开始膜拜，祈求平安。

强大的动物被视为图腾

膜拜什么，他们心中的神究竟是什么？原始人膜拜的图腾主要分为两种。 一种是拿他们不能了解或者敬畏的动物来膜拜，另一种是拿给予他们生命繁衍的人类生殖器来膜拜，他们对生殖器也充满了敬畏。 原始人的食物先是靠狩猎动物吃肉，而且皮毛还可以当衣服。 所以原始人对动物是既依赖又害怕敬畏，尤其是对伤害性强的大型动物更是害怕。 所以，他们会幻想着自然界被一种更大和更神秘的动物所控制，因此他们膜拜龙、凤、虎之类存在或不存在的大型动物。 图腾是维系一个部落的信仰，具有神秘的凝聚作用。

图腾其实也可以算作是最早的文字。 因为图腾和文字一样当初都是靠刻画产生。 目前中国考古发现的最早的刻画图案在河南的漯河市，距今约8000年。

每个部落的图腾不一样

他们膜拜的图腾在今天看来，似乎和各个国家的国旗性质有些相像。 一个部落只膜拜一种图腾，而且各个部落膜拜的都不一样，这样通过图腾就能区分每个部落的活动区域。

原始人除了把敬畏的动物当做图腾外，还把人类的生殖器当做图腾。 因为当时生存条件恶劣，人随时有被动物伤害和被疾病缠身的可能，而且原始人类的寿命普遍很短，所以繁衍后代成为原始人类的头等大事，对生殖器的膜拜就显得理所应当。

生殖器也是膜拜的图腾

中国人普遍对女性生殖器官进行膜拜，非洲等地则是对男性生殖器进行膜拜。 因此，中国原始人类最初是以母系氏族为主，女性是当家的主人。 后来在人类慢慢发展，狩猎技术不断提高，生存状况不断改善的情况下，男性的力气大，主导地位才慢慢形成。 原始人对女性的生殖器官膜拜和女性的主导地位，从女娲补天和女娲造人的传说就可以看出。 传说天是女娲修补的，人和家禽以及自然界也是女娲创造的。

许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。 ”就是说，女娲不但是炼石补天和造人的女神，还是创造万物的自然之神。

和女娲以及女性生殖器膜拜有关的活动和遗存最密切相关的是，河南省淮阳县每逢正月二月二的盛大庙会。 庙会融民间艺术、宗教信仰、文化娱乐为一体。

淮阳历史悠久，早在约公元前4000年，人祖太昊伏羲就在此建立了中国第一个都城——宛丘；在炎帝、神农氏继都后，改名为陈。

过去，在庙会上唱主角的一直是国家级非遗泥泥狗。 泥泥狗是一种泥玩，造型古拙、荒诞，是香客们避灾、求福，争相购买的“神圣之物”。

女性生殖器图腾膜拜的活化石——泥泥狗

泥泥狗有数千年的传承历史，它有一个很奇怪的特点，所有造型几乎都是奇怪的动物加上女性生殖器。 在上千种泥泥狗中，只有一个人形，这就是“人面猴”，猴头、人面、人身。 人面猴最突出的特点是腹前有一个突出的、巨大的女性生殖器，毫不掩饰，真真切切。 这个人面猴是谁？习惯上认为就是女娲。 这种造型的泥泥狗，很容易让人感觉到母性的伟大力量与不可战胜的人类的生生不息繁衍。 史书记载，人祖伏羲和人祖女娲既是兄妹，又是夫妻。 人面猴的造型是原始人类对女性生殖器图腾膜拜的真实体现，一直延续至今，是人类对生生不息的祈求与愿望，也是原始人类对女性生殖器图腾膜拜的活化石。 （南风）