不少人都有一个疑惑：黄巢盐商出身，家财万贯，为什么要造反呢？好好地吃喝玩乐泡妞遛狗不香吗？
我仔细翻看了一下晚唐的历史，觉得这事还真值得聊一聊，而且很有意思。

王夫之先生有一句话：

国恒以弱灭，而汉独以强亡。
我觉得这句话也适用于唐朝。
回溯中华上下五千年，除开当世，真正靠农民起义成为帝皇的只有两个，朱元璋算一个，刘邦算一个。
其他的农民起义非但没有成功，而且往往被封建统治者称为贼。 东汉末年有黄巾贼，唐朝末年有黄巢这个巢贼。
为什么汉末唐末的农民起义这么惨，辛辛苦苦没有一个成功，反而成了军阀的垫脚石？
究其原因，就是汉唐太强，基础无法撼动，随便整出一地方势力就能和起义军对着干，如汉末之袁绍曹操，唐末之高骈李克用。
如果这些军阀合起来打起义军就如同拉枯摧朽一般。
中国历史上的王朝大多是三种灭亡方式，一种是国弱被外族入侵，一种是农民起义，一种是贵族迭代。

盛唐

而汉唐比较特殊。 他们过于强大，外族无力入侵，所以内部就很容易分裂；而一旦外族入侵严重，内部就会很团结，所谓兄弟阋于墙，外御其侮。
当一个国家强大到外力无法撼动的时候，其内部必然会出问题，这是最基本的人性导致的，谁也无法改变。
而黄巢起义的内因也是基于这个道理。 换句话说，就算没有黄巢，也会有绿巢、白巢、红巢……
汉唐的根本不是农民起义可以撼动的，这种强国最终只能通过农民起义的打击，加上各种势力渗透交叉斗争产生、出现一个渐变期。 大凡接续强大王朝的，都是四分五裂的乱世，比如三国、五代。 就像罗贯中在《三国演义》开篇中写道：

论天下大事，分久必合，合久必分。
唐朝之所以强大，是因为它有着最先进的外族管理体系，而且兼容并包，开放共荣。
唐朝的将领，很多都是外族的高手，比如李光弼，契丹人；哥舒翰，突厥人；高仙芝，高句丽人；赫连铎，吐谷浑人；仆固怀恩，铁勒人；邪赤心李克用，沙陀族；安禄山史思明，粟特族。 除了最后俩人造反之外(李克用也算半个)，其他人都心甘情愿为唐王朝卖命。
这是为什么呢？因为唐朝的统治者绝对胸襟博大，他们对这些将领的任用完全没有半点疑心，也完全放心把他们放到边疆重地锻炼，并允许他们在自己的位置上做大做强。
比如李光弼被任命为朔方节度使兼总督天下兵马大元帅，哥舒翰带着二十万兵马去守潼关等于完全握住唐玄宗的小命，邪赤心赫连铎等外族将领在边疆为都护，总领地方军政数十年。
这种胸怀，哪怕到了元、清等外族统治时期都没有敢这么敞开干的，然而唐王朝的统治者就做到了！
所以终唐一朝，没有哪个外族(包括已经强大的契丹)把自己当外人。 唐王朝统治者也是物尽其用人尽其才，如果那时候有足球国家队，估计冒出来十个黑人你也不用惊讶。
所以说唐朝真的是百花齐放，绚烂多彩。 若非如此，来自碎叶的诗仙李太白就不是中国人了，岂不是中国的一大损失？

提到李白，就不得不说一下唐朝的科举制度。
唐朝的科举制度，堪称史上最严苛最死板的存在。
文人的三次登科考试都非常严格，终极考试还分成明经、进士和制科，又有博学鸿词、贤良方正、直言极谏等科，非常复杂。
所以唐朝进士及第的文人水平非常高，可谓万里挑一，中第之后就可以进中央做官。 唐朝90%的节度使和宰相都是进士及第出身。
若没有经过科考，文的只能做参军、幕僚，武的只能做牙将、府将这样的兵头，在节度使账下听命。
尤其是学文的，是不愿意一辈子这样屈居人下的，他们一般会选择做一阵子参军、幕僚，磨练磨练继续考。
考中进士和没考中进士的那完全是两种人生。
比如李白、杜甫，这俩人现在看来那是超级文豪吧？但对不起，当时他们就是没考上进士，所以顶多能在领导旁边写诗，当大官那是是痴心妄想！
李白家里有钱人又奔放，所以对这些都没放在心上；而杜甫悲催的命运主要来自于他的学历，实在是太低……
而且，唐朝年轻时中进士和年纪大了中进士完全不是一个档次！唐朝廷鼓励那些年轻有为的青年，二十五岁之前中进士的文人是朝廷重点培养提拔的对象！后来的牛李党争也是这么来的。
唐朝统治者对科举舞弊的惩罚也相当残酷，夹带枪替的考生都会受到终身禁考的惩罚，哪怕你爸是李刚！

科考

主考官贪污受贿，私自提点，轻则降职，重则流放。 而且，唐朝皇帝喜欢同时提拔两个有私人矛盾的官员做主考官，互为掣肘，互相监督，保证考试公平。 别说是黄巢这样最末流的私盐贩子了，就是高官子弟也不敢冒着生命危险舞弊，毕竟谁也不会拿自己的官场前途开玩笑。
所以，可以毫不夸张地说，唐朝中进士的都是人才中的人才！
正是如此，大诗人孟郊曾写道：

昔日龌龊不足夸，
今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花！

啧啧啧，中第就是这么爽，升官发财指日可待！
那么黄巢究竟有没有中进士的能力呢？我们且来看看黄巢最著名的一首诗：

待到秋来九月八，
我花开后百花杀。
冲天香透阵长安，
满城尽带黄金甲。

霸气侧漏，雄心万丈，可圈可点，但文学水平真心有限，比起落第的杜甫要差得远，有点像打油诗。
宋张端义在《 贵耳集 》中记载一则黄巢儿时之轶事：

巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：’堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。 ’巢之父怪欲击巢，乃翁曰：’孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。 ’巢应之曰：’飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。
如果此事为真，则黄巢成年的文学水平还赶不上小时候。
黄巢本身性格霸道，却屡试不第，一般人受到这种打击，有的会意志消沉一蹶不振，有的会愈挫愈勇来年再战，但黄巢却产生了仇恨社会的想法，他觉得考不中进士不是自己的问题，而是试卷的问题，甚至可以说是体制的问题。
这就是黄巢的与众不同之处，谁说人要适应社会？我要让这社会适应我！啧啧，这就是历史上的非主流玩家。
屡试不第，频繁受辱，是可忍孰不可忍？随着一次次名落孙山，仇恨的种子渐渐在黄巢心里生根发芽……

唐朝末期金融体系几乎崩溃。 因为节度使割据渐渐难以控制，中央朝廷收税越来越费劲，最终神策军也养不起了。
在这种情况下，朝廷加强了对盐业的控制。 到了唐懿宗时，已经达到了“天下赋税，盐居其半”的地步。
地方节度使当然也看上了这块肥肉，中央禁私盐，我们也禁；中央开盐田，我们也开！
当时，因为盐业被管制得太厉害，一些贪官污吏又联合官方盐商囤积居奇，导致盐价暴涨。 等到唐僖宗在位的时候，一两盐就可以兑换二百石粮食。
唐朝老百姓都买不起盐，只能“淡食”。
很多节度使通过控制当地盐政尝到了巨大的甜头。 因为赚钱，对私盐的管制就越来越严，黄巢等私盐贩子的日子就越来越难过了。
另一方面，官方禁私盐越严，贩私盐的利润就越大，所谓富贵险中求，为了贩私盐赚钱而被砍头的大有人在。
这就跟禁冰、麻及鸦片是一个道理。 不禁的时候，种植鸦片也不算违法，全国到处盛产鸦片，就会成为一种产业，鸦片渐渐就成白菜价了，甚至底层人民都抽得起。 荷兰就不禁DM，酒吧里一颗DM的价格比酒还便宜。 反之，则像现在一样论克卖。 当然，禁毒无论在哪个国家都是非常必须而且必要的，否则人类离灭亡不远矣。
就跟现在依然有人贩D一样，唐末像黄巢这样铤而走险贩私盐的有很多很多。 这是人的本性决定的，贪婪是无止境的。
然而随着政策的收紧，这一行是越来越难干。 黄巢王仙芝等私盐贩子为了生存，就势必会组织一些暴力机构，比如刀枪剑戟斧钺钩叉小队组成的保盐团，对抗官府搜查的超级刺客等等。
这些拥有兵器的暴力机构和组织就是农民起义的基础。
在任何时代，单纯的底层农民是不可能起义成功的，他们没有振臂一呼的能力，更没有枪杆子。
我们仔细研究这些起义，就会发现带领起义的领袖往往都是一些教派头子，黑帮头子，行业组织首领等等。 比如明教、洪门、白莲教、太平天国等等。
黄巢王仙芝虽然家财万贯，但恰恰最符合这个条件。

团结的盐帮

一来他们有钱，能聚人；二来他们有家伙，能迅速攻城拔寨；三来他们被逼得最难受，若不造反，百万家业便成空。
人是最不怕艰难的生活的，有的人甚至享受拾荒流浪的生活，人最怕的是从奢入俭。
既然你要侵夺我的财富，那么我就要和你拼命。 仅此而已。