最新儒林外史700字读后感初三精选(十四篇)

在观看完一部作品以后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,为此需要好好认真地写读后感。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,一起来看看吧

儒林外史700字读后感初三篇一

吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。

另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此所谓文木之高妙也。

夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于人,是知世间善恶,皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自足,极娱游于终日也。

且夫古之君子,温文尔雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助礼乐之闻,岂如文中之类,礼乐不行,教化不兴,惟知皓首穷经以为仕途,及仕则未知何谓仁义也,无论唐诗宋词文章辞赋也,而尽日所见惟黄白之物,所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至,以复旧时礼乐之教化者,实文木之喟叹也。由是知之,八股之为害甚矣!

呜呼,圣道之不传也久矣,礼乐之不兴也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之属终为虚妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪,醉舞明月,伴药炉经卷,自礼空王之乐也欤?余既怅然,故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?

儒林外史700字读后感初三篇二

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和事态。至今仍十分具有警世好处。

既然写读后感,就必写作者经历,以之结合,才可感而写。作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必须看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的成功。

读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思考此刻的中国。此刻的中国早不是如以前一般;此刻的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“中国梦”而发奋,这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:贪污之风不减,法律体制尚未较为完善,诸多政府机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要耐心,细致,认真解决的问题

“趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,美丽的中国作出贡献。

重复的机构,剩余的机构只会浪费钱和造成。

有人总是担心这样会不会造成社会动荡,事实上社会的稳定在于还政于民,基层稳定了,还有动荡么?

儒林外史700字读后感初三篇三

《十万个为什么》这一套书我可喜欢了,它不仅制作精美,而且内容丰富,能帮我开阔视野、增长知识,是一种科普知识系列丛书,共有12分册,大到天文地理,小到生活琐事,每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。

它告诉了我们宇宙有多大?太阳系是怎样形成的?什么是光年?什么是黑洞?什么河外星系?什么是星云?……让我知道了深邃而美丽的星空世界原来是如此丰富瑰奇。

它告诉了我们地球上的植物是如何起源的?各种各样的植物有着怎样的习性?什么是生活圈?什么是生物链?地球上的动物、植物怎样相互依赖、相互生存?……让我懂得人类是大自然的一部分,我们只有一个地球,如果没有动物、植物,人类也就无法生存。

它告诉了我们早在几千年前人类便有着怎样的飞行梦想,并在二十世纪最终实现!告诉了我们各种工程和机械进行工作的基本原理,飞机的发动机怎样工作?汽车的发动机怎样发明?……使我明白了人类要实现走出地球,飞越太阳系去探索遥远而神秘的太空,就必须从小好好学习,掌握先进的科学技术

它告诉了我们当今世界最新的物理和化学发现,告诉我们生活中的许多基本的物理和化学知识,为什么苹果既能通便又可以止泻?为什么要刷牙?为什么焰火会五光十色?……让我知道了那么多的为什么。

我喜欢《十万个为什么》,它让我认识到世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;它让我知道了科学就是力量,知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》,当你翻开书卷,趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离。我喜欢《十万个为什么》,这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体,深深地吸引住我。在大自然的原野上,有多少条通往大自然知识高峰的小路,我将沿着这条小路,在知识的海洋里徜徉,做个有用的人。

儒林外史700字读后感初三篇四

本来是无缘读到此类励志性书籍了,因为在我潜意识中是对鸡汤类的文字从认同发展到不屑的过程,不过这次我随手翻了几页,认真读了下,倒很自然地被吸引了进去。

就作者本身而言,他是新疆的少数民族,想想近几年疆内的局势,他能够在北京这样的地段打拼闯出个一己之地真的是非常不容易,闲话说完,说说本书内容。

其实大家都是成年人了,基本上都有一套个人较为成熟的价值观取向,所以本书大部分道理也都浅显易懂,没那么玄妙困难,比较推荐学生群体和初入职场的年轻人来阅读,多少是可以收获一些的,重点看在自己的理解。本书最大的特色是艾力自创的34枚时间金币管理法,简单说就是每天做记录,每半小时做一次记录,记录你都干了什么,再把做的事分类总结,坚持每天记录,这样后期就可以看到自己都干了些什么,如果真能坚持下来,还是非常不错的时间记录。至于具体方法你可以去网上搜搜,或者你也可以掏35元买一本也不亏。

艾力本人是新东方的教师,我觉得你想更好地理解一本书,还是有必要了解一下作者本人的,他本人还是挺上进,不服输,又有些死要面子,对自己要求比较严的人,写的文章也都口语化,比较好阅读,没太多装逼的格调,阅读门槛不高。

我个人还是推荐阅读的,毕竟大部分人不会花太多时间看书的,你每年能翻他几页,也是极好的。

摘录几句比较像样的语句:

1.人是为了一个又一个美好的瞬间而活。

2.爱好是人生的调味剂而不是主菜。

3.时间就是生命,一定要远离那些吃掉我妈生命的怪兽。

4.任何看似无意义,目的性没那么强的事在将来看都是有意思的。

5.此心安处是吾乡

6.成功=方向*方法*努力 方向要是选错了,那成功就是负的了!

儒林外史700字读后感初三篇五

生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”.

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”.像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

儒林外史700字读后感初三篇六

夜已深时,深更露重,唯有荷花立在心头,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。微风过处,送来缕缕清香……

一方荷塘,就在小巷尽头。

暖暖的月光如舞台的灯光,打在演员红扑扑的脸颊,美丽动人,使路过者蠢蠢欲动,忍不住去摘上一朵,别在心间。

一篇《荷塘月色》,一番动人的美景!字字句句映在心头。

文字也如荷花的美丽:“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”静静的荷塘上,荷花无比美丽。高高在上的碧绿的荷叶,转一个圈,就如女孩子们一直梦寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏响”,恐怕这条裙子要变成黄绿相间的颜色了!真美丽!零星点缀着的白色花朵,正是这方荷塘的“点睛之笔”。淡淡的刻在心间的粉色,纯洁的美丽无瑕的白色,如翡翠般暗而魅力无比的墨绿色,微微的暖人心间的黄色。他们彼此属于荷花、荷叶、月光。如此这般良辰美景怎能不令人心动呢?

想想夜晚,或许有一两滴晶莹的露水悄然无息的落在荷花或荷叶上,稍许微风,他们就会有一丝的颤动,自然,露珠就会滚来滚去,像一个孩子般活泼,如在草地上欢快的滚动着。但最后,可爱的小露珠还是会随之滚落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘,但他是荷叶多,荷花少。炎炎夏日里,仔细的寻找,才能发现藏在一片片荷叶下的一朵朵小荷花,有的还是可爱的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方,好像唯一一点淡淡的红色都聚集到这儿来了。

雨天的早上,薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛都在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

莲子可真多!但采莲人却见不着。有可能是家务繁多,没有时间来吧。这时,我忽然想起了《西洲曲》里的句子:

采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

但可惜的是,“莲花并不过人头”。若过些年再来看看,恐怕刚好如这首诗所提了。

回到朱自清的世界里的荷花,仿佛比这荷花更加那人寻味了啊……

儒林外史700字读后感初三篇七

《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。

小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。

真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致可以推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,接受了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”.

仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?曾经听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。

人只会做梦是可怕的事;人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人,他仅仅是空有天分罢了,所以他最终也不过是一个“众人”而已。

现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁现在好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?

儒林外史700字读后感初三篇八

最近妈妈给我买过很多书,像《好兵帅克》呀,《格兰特船长的儿女》呀······但读过之后都没有太多的感想。

这个星期,妈妈又给我买了两本书,其中有一本书的名字叫做《老虎哈雷》。这本书的作者是中国著名作家沈石溪先生写的,曾获得荣誉称号——动物小说大王。

这本书分好几篇故事,翻开第一篇就吸引住了我,写在阳光大马戏团训练了一只老虎叫哈雷,就是为了让它训练钻火圈,但它迟迟不肯钻,于是团长找来养哈雷的宋大妈,让宋大妈坐在对面哭,吸引哈雷过来,因为这是个狭窄的屋子,所以除了火圈这条路没路可走,这招还真灵,哈雷不过火有多大,火会不会烧住自己,就刷刷的过来了。

这个故事告诉我们动物也是有人性的、也是有感情的,假若你做了对不起动物的事,动物就会来报复你。所以,我们要爱护小动物,不要让小动物对我们产生仇恨。

还有一个故事也十分以引人,名字叫:《狼种》。

大灰长的十分像狼,女驯养员都不喜欢它,再一次去市区表演的时候,车子坏了,男司机去附近买零件,只剩下一个女驯养员和一群哈巴狗、羊和大灰,突然,草丛里跳出一对儿云豹,它们是来吃羊的,哈巴狗根本抵挡不住它们的攻击,就轮到大灰上了,但女驯养员以前为了不让大灰伤害哈巴狗,就给大灰戴了牙套,所以大灰可以打败云豹,但因为牙套,才被云豹咬的遍体鳞伤,少了半只耳朵,最后云豹不经意中咬断了牙套,让大灰自由了,大灰大开杀戒,把云豹赶走了。

书上还有很多还看得故事来等着大家,可以说,这本书不读后悔,所以说,大家也赶快找来读读吧!

儒林外史700字读后感初三篇九

借着暑假空闲的时间,我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记,一位伟大人物的事迹与精神深深地把我吸引住了。

这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生,承受过常人难以忍受的痛苦。少年鲁迅,祖父入狱,父亲病逝,鲁迅协助母亲扛起全家的担子,饱尝了人生的酸甜苦辣;青年鲁迅,遭遇突如其来的包办婚姻,情感生活从此残缺不全;中年鲁迅,从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇,“兄弟怡怡”的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏,我们从其中读出了鲁迅的坚强。

我们要向鲁迅学习,学习他的坚强不息、奋发有为。生活在太平盛世,幸福家庭中的我们,或许很难体会到这种生活的苦难,但是我们要珍惜自己身边的幸福,体会父母的辛苦。做一些力所能及的家务事,一句温暖的问候,抑或是一个善意的玩笑,都会让家人感到慰藉。不为一些无谓的事情所困扰,坚持不懈、努力向上,这是鲁迅先生对我们的启示。

鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章。鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》,从此一发不可收拾。可是,随着时间的流逝,那些原本跟他处在统一战线上的人们,有的高升了,有的隐退了,有的还做起了他的敌人,只有他坚持到了最后,奋斗到生命的最后一息。

鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃,终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳;他不畏权贵,为了振兴“白话文运动”而不惜告倒了上司章士钊;他憎恶分明,揭露了老友胡适的黑暗行径。他以笔为利器,用犀利的语言批评讽刺了当时中国文学界各种丑恶的现象。

我们要向鲁迅学习,学习他坚贞不屈的战士精神!

读了这本书,我真正走进了鲁迅博大精深的世界。臧克家说:“有的人死了,他还活着。”鲁迅正是这样的人。他是中华民族的民族魂,是无数中国文人心中一座不倒的丰碑。其实鲁迅和我们一样,也有爱恨情仇,也有悲欢离合。只是,他炙热地爱着真善美,刻骨地憎恨假丑恶,他身体中的战魂永远不倒。鲁迅具有着独特的人格魅力,对于鲁迅先生这样的人,我们实在应该好好理解,好好学习。

“高山仰止,景行行止。”让我们一起读鲁迅,一起追寻心灵深处的那份感动!

儒林外史700字读后感初三篇十

儿子与情人,英国作家劳伦斯的类似传记作品,花了我好几个星期看完了,本来是兴起随便买了看的,由的是自个儿的对名着的崇拜之情,也是对“外国作品看了有点别扭,那长长的名字,加不准确的翻译法”这种看法的验证,我终于相信,好的作品只要意思达到了,同样可以传达作者心声,同样可以在内心深处引起波澜。

最大的主题是:情与爱,简称“爱情”。可以说是四五个人物的关系上描述整个过程。莫莱尔先生、莫莱尔夫人、保罗、威廉、克莱拉、亚姆利亚(记得是)。

莫莱尔夫妇,他们从相知、相处、相恋、相离(这里的离是心灵距离的扩大),因而移情别恋到大儿子身上,后来又因大儿子的早亡转到保罗身上。但这种转移也并非单向的,而是双向的,说不定保罗对他母亲更甚。以至于保罗即使有亚姆利亚和克莱拉的陪伴也感觉很孤独,不自在,他需要的母亲,以相依为命为原则,依赖着这位母亲。

搞不懂为什么保罗那么嬗变,变得一塌糊涂,刚说要跟亚姆利亚结婚的,没过多久就跟人家分手。克莱拉也是,不管是抛弃他丈夫还是被他丈夫抛弃,跟保罗好上一段时间之后,又回到丈夫身边。这么离奇的事件,放到如今,谁能忍受呢。不错,保罗,克莱拉是嬗变,但他们都有一个共同点,他们内心深处的自己没有变,保罗对他母亲的爱始终不变,克莱拉对他丈夫的那种依赖始终没有变。

我因此感到,我这人生,刚出来找工作的时候,也是那么的感觉。坐在公交车上不希望目的地一下子到达,因为我很不希望我达到目的地,因为那个地方不是我想去的。我很不喜欢我去面对那些空洞。因此希望公交车有某些停靠站点,但不希望有目的地,不希望我下车,就一直做在椅子上摇晃我的双腿,荡漾的那种飘忽不定的心情,永远下去。这是一种逃离,面对现实无法感到满意的逃离。保罗也是这样,对母亲的死去,他久久不能承认,然后寻求的方式是借酒,像那次被克莱拉打到五体投地趴在地下时的情形一样,懒得动弹,懒得面对这个事实。或是不愿意承认他被打趴下这个事实。

保罗到最后的觅死觅活,就因为搞不懂他活下来又是为什么?不明白他活下去还有什么意义?人生,确实需要面对这么个问题。可再想想,人,就那么沧海一粟,考虑那么多意义干什么呢?同学说活得没劲儿,我怎么觉得我还是很淡定的,但还是不能给予比较合理的答案消除那种没劲儿的感受。

不敢奢谈人生,暂且得过且过一回。

我将继续思考人活着的意义,这个意义只是个人的,没有全人类的应用广度。

儒林外史700字读后感初三篇十一

《橡树上的逃亡》是一篇保护生态环境的宣言。

这本书的内容是托比的爸爸为了保护大树,保护他们生活的家园,拒绝公开巴拉伊娜的秘密,这项能源开发技术被自称成”伟大的邻居“乔·密西看中了,抓住了他们,只有小托比逃脱,开始了一段逃亡岁月。

对于托比的爸爸和乔·密西的行为,我更赞同罗尔奈斯(托比的爸爸)的做法。他知道保护环境,人人有责,不贪图利益,声誉,钱财,权力。而现在,人们去猎杀野生动物,象牙,虎骨,熊掌,鹿角,只为了赚钱,导致平均每小时就有一个种类消逝;人们去大量砍伐树木,金丝楠,百山祖冷杉,水杉,中国鸽子树,导致沙漠更加肆无忌惮扩大自己的地盘。而乔·密西和罗尔奈斯刚好相反,他为了达到目的,挖断大树的筋,提取大树的树浆,让大树的生命岌岌可危,用钱也挽不回来了!

在很久很久以前,地球是一个美丽的地方,驼走大漠,燕排长空,鱼游清水,百花争艳,不管是花开花谢,寒冷炎热,飘叶落雪,都有一番别样的风味。

人类为了生活的更加幸福,开采大自然留给我们的礼物,但是开采的实在是太多了,形成一个需要的时间很长,但人们用一个月,一年就把他们开采了,使用量多于生产量,打破了规律。有的卖烟花的商人为了让烟花更好看,赚更多钱,在烟花里添稀有矿物质,而这一个矿物质则需要上千上亿年的孕育呀!书里讲的大树是地球,树浆是石油,石油要枯竭了,许多的工人面临下岗,抽油机抽一天一也不一定能抽出来什么,世界石油一共只有1。8亿桶,只够用46年了!

”长江长城,黄山黄河,在我心中重千斤······“歌中的母亲河——黄河由于人们的污染,已经真的变成”黄河“了,河水污黄,流淌了五千年的黄河有许多地方已经断流,是由于人们的浪费造成的,连我们小区的土地上都有许多的龟裂痕迹。

中国是一个贫水国,但浪费水的人却很多。

不要让世界上的最后一滴水,是人们悔恨的眼泪!

儒林外史700字读后感初三篇十二

《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》,是《故事新编》中的一篇。鲁迅以白话写文言,用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文,加入自己的看法,自己的想象,使文章变得更加生动更加有感染力。

古文中的楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑,剑成,不仅不赏,反将干将杀头,何等暴虐残忍。干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下,用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。

全文有几个主要人物,在鲁迅的《铸剑》中将铸剑师的儿子“赤鼻”改成了“眉间尺”。眉尺间是一个刚满16岁的优柔寡断的少年,文章最开始眉尺间胆小得害怕老鼠,杀死一只老鼠都会为之神伤。后来知道父亲的事,经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业,他的性格有一个发展、升华的过程。将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”,他舍己为人,行侠仗义,是一名光辉的古代侠士的形象,帮助眉尺间报了杀父之仇。将“楚王”改成了“王”,具有了更大的适应性,也有了血肉生动的性格:暴戾、荒淫、昏庸。文章还增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。这些都有使文章高潮迭起,情节更加惊心动魄,文章结构更加完整。

故事的最后眉尺间杀死了王,成功报了杀父之仇,这看似是一个喜剧,但是我却从这个喜剧里面读出了无限的悲剧。

自古都说:冤冤相报何时了。眉尺间是一个还没有长大的16岁的孩子,性格怯懦胆小,但是他的母亲却在他刚满16岁的时候告诉他有关父亲死亡的消息,要他拿着父亲铸的剑杀了王!这是何等的可笑,一个16岁的毛孩子,却要他独身一人杀了拥有众多护卫的王!这本就是一个不可能完成的任务。于是,为了报仇,眉尺间割掉了自己的脑袋,失去了自己的性命。

而黑衣人,我觉得他不仅是在为别人复仇,也是在为他自己复仇。,“仗义、同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过给你报仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经厌恶了我自己。”当黑衣人看到金鼎中,眉间尺的头不敌王的头时,便毅然砍下了自己的头,来帮助眉间尺,“待到知道了王确已断气,便四目相视,微微一笑,随即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了。”为了帮助眉尺间这个毫无复仇能力的孩子复仇,黑衣人也失去了自己的性命。

眉尺间、黑衣人的死都让我心惊,二人就像疯狂的复仇者,复仇的因子深入了他们的骨髓,为了复仇他们先砍掉自己的脑袋,先杀了自己,为了复仇,他们可以干出任何事!在复仇的同时,他们也杀了自己的命!

冤冤相报何时了?母亲替死去的丈夫报了仇,但同时也失去了自己的儿子!这样的复仇意义何在?黑衣人杀死了昏庸的君主,但是他也失去了看见下一个明君的机会,这样的复仇意义何在?

生命的意义绝不在于苟活着,但我们仍然应该用犀利的眼光,将复仇在这种现实下必然失败和无意义揭示出来,这种牺牲自己去复仇的方式是绝不正确的!失去了至亲,虽然心痛,但仍要正视现实,而非绝望地反抗。

儒林外史700字读后感初三篇十三

西北柏山牛吃草,却不见那放牛郎身处何方?血染映着蓝天,是谁的背,凄凉了一片?是谁的泪,落得如此沉痛?是谁的箫,声入人心?

日本扫荡一条小山沟,村民为了抗敌被烧死、打死,其中就有王二小的奶奶,得知奶奶牺牲了,他决心一定要对付日本鬼子,要成为一名小抗日八路军。他为八路军送情报后打算为鬼子带路,拖延时间好让村民及伤员们有转移至安全的地方的时间。鬼子被二小耍的团团转,王二小冒险逃跑。为了把鬼子引进二清泉,二小英勇牺牲,鬼子们被八路军战士们统统消灭。

令我最有感触的是王二小生命的最后一刻,他明知道自己来送情报的路已被巨石阻拦,他就算把鬼子引进圈套自己也无法逃脱,他还让小伙伴们先逃跑。这一举动,我顿时落了泪,感人肺腑。

王二小的牺牲,他的勇敢、拼搏,积极斗争的精神以及为保护村民而将自己生命置之度外的英雄品质,也同时让人们为这年仅 13 岁的小男孩能有这种大无畏精神而肃然起敬。

我想,像王二小这样的人物已经有太多太多了,他们都有一个共同点,那就是爱国!所有的一切牺牲和勇敢的斗争都是为了中国人民啊!我想,身为新一代的我们,无论年龄多大,从事什么职业,都要时时刻刻有一颗爱国之心。同时,他在告诉我们,我们不能做有愧于祖国的事情,不能当别的国家的狗去出卖中国,那样的话一定是丧尽天良,下场只会是惨之又惨!

近日,有许多新闻报道着国内官员贪污、贿赂的新闻,使我不禁感叹,你是中国人,你的所作所为对得起那些牺牲自己换你今日幸福的英雄吗?国以和平为贵,已没有了昔日的战争,但是日本依旧对我国的钓鱼岛垂涎三尺,作为高中生的我们还没有什么能力来对国家做出贡献,唯有努力读书,将来成为一名对国家有用的人。

西北柏山牛吃草,放牛郎儿在心中,血染着蓝天,可惜他年轻的生命壮烈牺牲,泪灼痛了人民的双眼,箫声声入人心。“他的脸上含着微笑,他的血染红蓝的天,秋风吹遍了每个村庄,它把这动人的故事船样,每一个老乡都含着热泪,歌唱着二小放牛郎。

儒林外史700字读后感初三篇十四

在这个学期,我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌。刚开始我以为这只是一首歌曲,然后我们需要学会唱它。但是一看到课文,它里面还有朗诵词,于是语文老师放出来给我们听了一下。听完,我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族,风格大气、豪迈,具有极强的震撼力、感召力。

诗人站在高山之巅,代表祖国英勇的儿女,向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河,歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志,表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。朗诵词要“歌颂黄河”,“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神,歌词“望”近镜头特写,俯瞰全景式的总写,纵向描写黄河的流向,横向展开到黄河流域两岸,尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。

我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神,坚信不管是雪灾、地震、洪水,还是金融危机,都压不垮伟大的中华人民,激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”,以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河,保卫我们的祖国。

黄河是我们的母亲河,它养育了伟大的中华民族,哺育了我们世世代代的中华儿女,它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障,它是我们中华民族发展的历史见证。诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象,把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。在民族存亡的时刻,一个心系祖国命运的诗人,面对黄河,产生了不可抑止的激情,对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。

我们中华民族的伟大精神,将要在你的哺育下,发扬滋长!我们中华民族的英雄儿女,将像你一样的伟大坚强!

此时此刻的我内心汹涌澎湃,如这黄河奔腾的流水一样,我想以后我会更加努力学习,做一个积极向上勇敢的人,为保卫祖国,建设祖国贡献自己的绵薄之力,与祖国共成长。

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