无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

傲慢与偏见读书笔记500字篇一

当然，我不否认书中的浪漫唯美让自己爱上飘飘欲醉的感觉，也不否认作者高超的笔法，刻画出栩栩如生的人、事和物，这些都是对读者的吸引力，吸引力成了诱惑，兴趣油然而生。我喜爱国外的著作，我也坚信被几代人追捧的作品绝对有其值得深究、值得借鉴、值得反思的地方。但由于语言的不精，只能阅读译本，这多少有些遗憾，毕竟没有一个译者能将原著中的精神表现的淋漓尽致。

《傲慢与偏见》一听名字，我的第一感觉就是抓不住头绪，这讲的什么？心中毫无概念，待读了前言后才明白这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线，突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度。

“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这是一条举世公认的真理”开文第一句话倒是风趣幽默的多，让人不禁莞尔。

伊丽莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣赏的是她的理智，理智聪明的女生不多见，理智的可爱的女生更不多见。开始达西的傲慢让她不悦，魏克翰的颠倒黑白让她对达西更加厌恶。因此，她果断的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，英俊的外表，理所当然是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则，她的婚姻务必建立在感情之上。身份，地位，金钱～当然，结婚不思考这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选取，婚姻少了感情那么就不完美，更不会幸福。将婚姻建立在感情基础之上，无疑聪慧的选取。之后，伊丽莎白透过达西的留信才明白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为自己的愚蠢自责后悔，对达西也有了改观。尤其是达西第二年夏天回来后待人接物均彬彬有礼。她的偏见彻底消除了，也渐渐对达西有了情意。

作为不一样阶级的人，达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言，我印象最深的是这段反驳的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不尽情理，你说的许多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，但是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不好再为这件事勉强我了。好个理智又犀利的女生，读到这时，我不禁为她拍手称快了。

达西，怎样说？开始的傲慢态度确实让人很不爽。但是，如夏禄蒂所言：他虽然骄傲，可不像一般人的骄傲那样使我生气。正因他的骄傲还说的过去。这么优秀的一个青年，门第又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自以为了不起，照我的说法，他有权利骄傲。而且透过后面的资料说，我理解了达西的傲慢，再如书中曼丽所言：虚荣和骄傲是截然不一样的两件事，尽管字面上常常当作同义词用，一个人能够骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们期望别人对我们的看法。达西的傲慢中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。

正如伊丽莎白之言：要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。每个人都有自己的骄傲，当你把别人的骄傲拿到台面上来讲时，尤其这个人本身也有引起注意的本钱，无疑也加重了外界对这种观念的肯定。因此，身世极好的达西是人们关注的焦点，自然他的骄傲便成了人们口中的傲慢，也更扩大化了。

我本人很喜爱达西，达西的善良、大度均是我所欣赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，竟让我为他感到有些心酸。

魏克翰，不得不说，一个很好的讽刺性配角。我不管是看书还是看电影，都比较容易入情节，有时会为了主角间的误会，伤害而郁郁不乐，有时还会对反面人物恨得咬牙切齿。当然，我不得不佩服作者或演员，能将主角描述和演绎的如此生动，真实。魏克翰，透过作者的描述，我认为他是一只披着羊皮的狼，他做尽了不耻的事，却仍旧和原来一样举止风雅，笑容可掬，谈吐安详的样貌。至此，我真想大骂一声：好个厚脸皮的人。练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知羞耻为何物还是本就不在乎别人的目光。虽然有“走自己的路，让别人去说吧”的名句，但是超出了为“人”最基本的度，竟然还脸不红，气不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙视了。

“美少年和凡夫俗子一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，迫不及待地与舍友分享了这句话。一个人的外表仅是皮相而已，讽刺了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。他不是神，不是佛，仅仅是一个长得出众的人而已，也免不了透过婚姻得财的想法。我原谅他的行为，仅仅是原谅而已，却不理解。我也不是神，我也会鄙视他却无权鞭笞他。他的选取仅是当时社会的一个典型代表而已。我只是感叹，在那时，有谁会宣扬婚姻务必有感情呢？即使在此刻，结婚大多数也只是在恰当的时刻遇到一个适合的人而已。

吉英，一个温柔如水的女子。我在心中给她加了个标签——淑女中的极品。小小自怜了一下，可能这辈子与淑女无缘了。伊丽莎白曾讲：她感情丰沛却在性格上稳定。夏禄蒂也大发感慨：要是一个女生在她心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没机会博得他的欢心。结果却如她所料，彬莱格确实喜爱吉英而未有进一步的发展。但是幸好，最后有情人终成眷属。我欣赏吉英的性格～情绪不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。

但是，谁没有“面具”呢？尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”？一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧！很高兴吉英不是狡诈之人，但是这种性格上的自我保护行为用在亲人，朋友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的情绪，更显亲近，信任，不是吗？

夏禄蒂，一个对事物很有见解的人，却选取了金钱婚姻，我有些不解。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我绝不是那样的人，我只期望有一个舒舒服服的家，论柯林斯先生的性格，社会关联和身份地位，我觉得和他结婚，也能够获得幸福，并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种幸福。这段话细想来，我觉得她很现实而且现实的有些可怕。她追求的仅是物质方面的享受，那精神上呢？虚荣心的满足吗？在当时的社会背景下，这样以钱为幸福指标的大有人在，我在批评这些人的同时，也同情他们。我觉得她必须不明白真正幸福的含义及感觉。试想一下，一个三天之内向两个女生求婚的男生看重的是什么？无非也是利益，这样的人靠得住吗？不言而喻。

感情是什么？我不懂，却向往，也愿醉卧其中。婚姻是什么？不是感情的坟墓，而是感情的升华。读完这本书，我很佩服奥斯汀，不为她细腻生动的笔触，仅是整本书宣扬了对婚姻感情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。

如今，新时代的我们必须要追求真正的幸福的感情婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡，毁了一生。

傲慢与偏见读书笔记500字篇二

1、急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好。

2、要是一个人把开玩笑当作人生最重要的事。那么，最聪明最优秀的人——不，最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。

3、可是傲慢，只要你果真聪明过人，你就会傲慢的比较有分寸。

4、跟人家怨恨不解，的确是性格上的一个阴影。

5、用最激动的语言把我最热烈的感情想你倾诉。

6、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。

7、幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。

8、一个人不要起脸来可真是漫无止境。

9、人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思?

10、你千万不能为了某一个人而改变原则，破格迁就，也不要千方百计地说服我，或是说服你自己去相信，自私自利就是谨慎，糊涂大胆就等于幸福有了保障。

11、女人们往往会把爱情这种东西幻想地太不切合实际。

12、一个姑娘除了结婚外以外，总喜欢不时地尝点失恋的滋味。那可以使她们有点儿东西去想想，又可以在朋友们面前出点风头。

13、虽说她也下定决心，不要把通信疏懒下来，不过，那与其说是为了目前的友谊，倒不如说是为了过去的交情。

14、太受人器重有时候需要付出很大的代价。

15、美少年和凡夫俗子一样，也得有饭吃有衣穿。

16、这种只顾情欲不顾道德的结合，实在很难得到永久的幸福。

17、不论想到达西也好，想到韦翰也好，她总是觉得自己以往未免太盲目，太偏心，对人存了偏见，而且不近情理。

18、然而我的愚蠢，并不是在恋爱方面，而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候，一个喜欢我，我很高兴，一个怠慢我，我就生气，因此造成了我的偏见和无知，遇到与他们有关的事情，我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。

19、大凡女人家一经失去贞操，便无可挽救，这真是一失足成千古恨。美貌固然难于永保，名誉亦何尝保全。世间多得是轻薄男子，岂可不寸步留神。

20、这个结合对双方都有好处：女方从容活泼，可以把男方陶冶的心境柔和，作风优雅;男方精明通达，阅历颇深，也一定会使女方得到莫大的裨益。

21、他们踏上台阶走进穿堂的时候，玛利亚一分钟比一分钟来得惶恐，连威廉爵士也不能完全保持镇静。倒是伊利莎白毫不畏缩。无论是论才论德，她都没有听到咖苔琳夫人有什么了不起的地方足以引起她敬畏，光凭着有钱有势，还不会叫她见到了就胆战心惊。

22、大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当作仅有的一条体面的退路。尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饿。

23、至于我，我真正喜欢的人没有几个，我心目中的好人就更少了。时事经历的愈多，我就愈对世事不满;我一天比一天相信，人性都是见异思迁，我们不能凭着某人表面上一点点长处或见解，就去相信他。

傲慢与偏见读书笔记500字篇三

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简。爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。

在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……

韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。

这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。

如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。

这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足珍贵！

傲慢与偏见读书笔记500字篇四

此时的我正在图书馆五层的咖啡厅，最近气温有点低，我的卡布基诺有点冷了，我就木木的呆在这敲着这些文字，虽然此时的我脑袋并不灵光。文字这个东西，其实挺不好驾驭的，写着写着就容易恶俗。咖啡厅里放着一首超级high的歌，搞得我更没思路了，服务生刚才傲慢的瞟了我一眼，所以，我现在对他有偏见了。

其实我不知道简.奥斯丁怎么想的，给自己的书就这么简简单单的起了个名字《傲慢与偏见》，一点都没创意，看人家郭小四，小时代2.0神马滴，不知道的还以为回忆他小时候呢，想不出来的时候，人家还可以抄抄三毛的那句梦里花落知多少。不过，仔细想来却觉得简的聪明的可爱，或许，这个名字没有给你过多的关于内容的想入非非，可是，知道的人却都懂，有一个爱情故事，是从傲慢和偏见开始。

达西的傲慢，伊利莎白的偏见，简·奥斯丁的聪明，我眼中的爱情。

故事在一场舞会拉开序幕，因为达西拒绝的和伊利莎白跳舞的提议，导致伊利莎白从心底里觉得达西低视自己，达西内敛的性格加上英俊的外表巨额的财产就成了他傲慢的所有来源。可是当达西冲破等级观念像伊利莎白求婚的时候，伊利莎白却因为骗子韦翰对达西的中伤的拒绝了。最后，伊利莎白的小妹莉迪亚却与负债累累韦翰私奔了。达西知道后，为韦翰还清负债并且给他一笔巨款与莉迪亚完婚。至此，伊利莎白才知道自己之前的偏见有多大，慢慢的也对达西的偏见变成了真爱。

我无法用自己简单的文字还原曲折的故事，无法描述简·奥斯丁诙谐的语言，故事里每个人物都有自己的价值观，都有自己的爱情选择。

在这个社会，爱情或许已经沦为金钱的附庸，我暂且不去说“是应坐在宝马车上哭还是做在单车里笑”的问题。可是，在伊利莎白眼里，爱情就是爱情，犹如绿色藤蔓里开出的最洁白的花，与金钱无关，与地位无关，或许只是一个让人心动的眼神。所以，她可以拒绝达西。可是，当爱情悄然而降的时候，爱就爱了，已经与对错无关，所以她嫁给了达西。爱情是平等的，不会因为她可怜的陪嫁金，达西就低视这份爱情。可是，伊莉莎白的好朋友夏绿蒂呢，为了几千镑的收入，为了一座大房子，就嫁给的虚伪自大的科林斯，每天面对一张欺软怕硬狗仗人势的脸，过着物质的生活。或许，每个人有自己不同的路，有自己不同的幸福，也有自己不同的梦想与追求。只是，爱情里，不要沾染太多尘埃。

傲慢是达西性格的弱点，偏见是伊利莎白精神上的弱点。如果，你身边也有一个傲慢的人，请你慢慢了解他内敛的性格，如果你身边有人对你有偏见，请你安静的磊落着。

傲慢与偏见读书笔记500字篇五

已经不止一次读过简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，而根据此书改编的电影我也细细看过两回。我想于读者而言，只读一遍，那么这最多只是一个曲折的爱情故事，而再读，便能走出这个爱情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺点后，开始去观察当时整个社会的状态，并试着去探索人与人之间正确的相处方式。

可以说，整本书从头到尾都离不开两个字：爱情。年轻男女相遇，难免产生爱慕之情，作者在书中塑造了多对情侣，通过不同人之间的对比，向我们揭示了爱情的真谛。爱情在于坚守，在于包容。就如宾利与简，身份的差距让人们对他们的爱情产生了质疑，宾利自己亦曾迷茫过，在达西和妹妹卡罗琳的劝说下狠心离开过简。但简对宾利却始终一往情深，站在爱情的原点，守护着一颗爱慕之心，当误会解除，宾利重又回到她的身边时，她选择包容，与宾利言归于好。这才是真正的爱情，被守护，被包容，最终得以绽放。爱情又在于理解，在于尊重。就如本书的男女主人公，初识于舞会，他们便有了误会，一个傲慢冷漠，一个满心偏见。从最初的争吵，到对彼此产生好感，他们二人都走在理解的路上，一个逐渐改变自我，一个则逐渐消除内心的偏见。尽管这条路并不好走，但他们最终都学会了尊敬对方。达西先生对伊丽莎白不再态度傲慢，尊重她的选择，而伊丽莎白也放下了满心的排斥，与达西走到了一起。这让我们明白，使我们清醒，真爱不是三两天的激情和冲动，而是缓缓的靠近，心贴心的理解，和一辈子的彼此尊重。

而再看书中夏洛特这个角色，她的感情掺杂了太多的虚伪与功力，没人能有底气称之为爱情。她选择了呆板而愚蠢的柯思林——这个班纳特家财产的继承者，她把婚姻和爱情当做了交易，一场为了日后生活有保障而进行的交易。这样的爱情观，不仅存在于她身上，更存在于当时社会万千的民众身上，未婚女子总希望嫁一个黄金单身汉，过上幸福的一生，而父母们也总盼着女儿嫁得一个富有的女婿，自己可以小捞一笔。这些盲目的追求恰恰与书中主人公的想法产生了极大的冲突，让读者不禁慢下来思考爱情的本质和意义。试问，全然用金钱所伪装的爱情，又怎会拥有定性，足以维持一辈子，又怎能成就美好，带你走进年少时最渴望的生活。唯有放下心里的杂念和贪欲，还原爱情纯粹的面貌，才能够享有真挚的爱情，与相契合的人共度不悔的一生。

这不单单只是一个爱情故事,爱情发生的过程里,往往有难以言说的困难。对于男主人公而言，这困难是傲慢。显赫的贵族出身，巨额的家财，英俊的外表，这一切都成就了一个傲慢自大的达西先生。第一次与伊丽莎白相见，他的表现就述说着他内心的冷酷与势力。参加舞会的大多是年轻而又想求得一金龟婿的女子，他不屑同她们交涉，尽管在场的男士很少，他也不愿加入跳舞的队列中去，而他第一次对伊丽莎白的评价则是“她还行，但是并不很漂亮”，这让伊丽莎白一下子产生了厌恶感。达西的傲慢在他第一次向伊丽莎白求婚时，被展现得更为彻底。不似常人一般告白，他没有再多地表达内心对伊丽莎白的爱慕，没有夸赞伊丽莎白的美貌或内在，不懂得迎合，而是更多

地在谈他们间地位的悬殊，种种表现都仿佛像在说：“你这般的地位嫁给我是多么幸运的一件事，答应我是最好的选择。”换做一般女子，或许早已不管不顾从了达西。而女主人公却偏偏是伊丽莎白，一个倔强不屈、独立自强的灵魂，她厌恶阶级间的差别，厌恶自负冷漠的富家子，她的出现，对从小随着傲慢与沉默成长的达西是一个很大的打击，这也正说明了傲慢自负终有一天会被重重绊倒，得到相当的教训。我想作者不光光是在谈达西的傲慢，更意在通过文字启发世人，减退读者心里的傲慢。傲慢的人能够安稳处世一时，却不能够长及一世。傲慢的人能够碰到三两个容忍他的人，却不能令所有人对之忍让。傲慢徒会自毁形象，招致他人的厌恶罢了，“谦谦君子”才是古往今来众人所好。看过了达西先生，我们也该低头自省，是否仍在用傲慢处世？是否已渐渐远离了人群？ 傲慢是一方面的困难，而另一方面的困难则在于女主人公。美丽自信的伊丽莎白出生在中产阶级家庭中，身边满是渴望嫁与贵族的小姐们。相当的学识与教养却让她对婚姻和爱情有独到的见解，她的认识里，婚姻基于理性的选择和真正的爱情，金钱、权利都应被排除在婚姻的门外，最为珍贵的是人的品性。在那个男权仍是强大的时代，她追求平等，追求真爱，是十分难得的。然而当达西走进了她的生活，她开始对自己，对达西产生了认识上的偏差，也就是书题所说的偏见。达西对她家人的厌恶，以及对他们两者间阶级差距毫不避讳的揭露，都令她产生了自卑感。又正是这种自卑感作祟，让她眼中走出的达西先生成了一个彻头彻尾的傲慢男人。她独立的性格和独到的见解都促使她拒绝了达西的爱慕，以致这场爱情波澜不断。就像书中人物向我们传达的一样，社会地位的差距和生活环境的差异往往会带来内心的变化和异样。处于高人一等的位置上时，这变化是高傲，我们不再平心静气待人，而是不自觉地嫌恶，排斥每一个达不到内心标准的细节，偏见随之产生。处于低人一等的位置上时，这异样是自卑，我们不再自信自得，而是一意想要维护自我的尊严，不辨事实真相，进行不经思考的反抗，偏见亦随之产生。无论走到哪一步，偏见都难以避免，但对此我们并不是束手无策。既然意在免去偏见带来的隔阂与困扰，那么就该坦然接受它的存在，并改变它指向的方位，不是独独指向他人，而要从自身找出薄弱处，完善自我的认识。有了这些意识，偏见才能化为正确的见解，不再轻易斩断人与人之间的紧密联系。

谈完了这些，让我们再回到全书的正题。“傲慢与偏见”，这傲慢在于达西，这偏见在于伊丽莎白。作者巧妙地用两个词语形象地概括出了两个主人公，又以主人波澜不已的爱情过程为世人带来启示。傲慢与偏见，两者无一可取。谦逊待人、公平对事，方是处世与谈感情的妙计。

一读《傲慢与偏见》，能够邂逅一场爱情；再三读《傲慢与偏见》，却能在书中捕捉到现实社会的缩影。作者简曾提到她创造了一个现实中少有的优秀的达西先生，然而我想，她并不单单是塑造了一个人物，而是点亮了人心底最强烈的欲望。像达西这一类英俊富有的先生，必然为众多少女所倾慕和追求，少女们不顾他们性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的钱袋，显赫的家世，俊朗的外表，便倾心于他，她

们的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走进自家的门来，自此家门荣光。这展现了当时社会的浮躁和功利，社会地位，金钱权利，都牢牢掌控着每一个人的思维，真爱往往被现实所击败，失去了应有的力量，褪去了应有的色彩。再观当今社会，又何尝不是这样，物欲横流，攀权附贵，凡事都难免为金钱所影响，有独立个性的人，又能有几个？真挚忠贞的爱情又能残存几分？哪怕是20出头的大学生谈恋爱，都不得不先考虑家庭条件、门第等因素，更何况在社会上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者创造了一个伊丽莎白，尽管深陷物质社会，她却依旧保持清醒，凭着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，勇敢地追求真爱。这让我们相信社会再不明朗，也总有清醒和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎白活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去纠正这个社会扭曲的婚姻观和价值观。

我永远也无法放下《傲慢与偏见》这本书，它在我人生的路上不断地给予我警示。得意时，是否不觉傲慢？失意时，又是否不觉自卑？对于眼前这个人，是否公平，亦或是存有偏见？常常问问自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和价值。

傲慢与偏见读书笔记500字篇六

《傲慢与偏见》是简。奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的资料和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

奥斯丁在这部小说中透过班纳特五个女儿对待终身大事的不一样处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻感情问题的不一样态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她厌恶他的傲慢。正因达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，个性是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不一样态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步好处。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在感情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有感情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会杯具。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

傲慢与偏见读书笔记500字篇七

《傲慢与偏见》是一部以当时英国社会现实下的资产阶级婚姻为主要描写对象的小说，讲述了伊丽莎白·班纳特与费茨威廉·达西，简与宾格莱，夏洛特与柯林斯，以及丽迪亚和威克汉姆等几对资产阶级青年男女的婚姻爱情故事。与其说是“婚姻爱情”倒不如说更主要是婚姻，因为所有的故事从一开始就有着很明确的目的和结局，那就是婚姻。正如开卷第一句话所说：“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”而这里所说的“婚姻”是与爱情无关的，它更多的是一种占有欲泛滥成灾后的社会现象。对于这种占有欲，我们可以将其理解为无节制的、病态的人类本能，它其实是一个很宽泛的概念。但在《傲慢与偏见》中，我们可以概括性的将其划归为两种表现形式：一种是赤裸裸的财产占有；另一种是肉体上的占有。这两种不同的婚姻动机也决定了不同的婚姻关系，前者如夏洛特与柯林斯，后者如丽迪亚与威克汉姆。夏洛特在与柯林斯的婚姻中得到了房子、花园、家具陈设以及稳定的收入，并且对打理这个小家乐此不疲。这样的生活看似幸福美满，然而其背后的真实却被小说的主人公伊丽莎白一语道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽。”在婚姻所能带给妻子的乐趣中，恰恰没有丈夫的一席之地，这难道不是金钱对人类的绝妙讽刺么？再说丽迪亚与威克汉姆，他们的结合大可以看做是一个笑话、一个与夏洛特相对的极端——一切都是性冲动的使然。

与前两对婚姻相比，伊丽莎白与达西以及简与宾格莱的婚姻则显得高尚得多，然而作者并不是完全没有讽刺的意味。譬如说简，她在这场爱情与婚姻的追逐中是完全没有主动权的，不管她是多么的美丽，多么有风度有教养，只要没有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那个铜臭四溢的社会中也变得岌岌可危。更何况她所倾心的婚姻对象——宾格莱，是一个胆怯懦弱到完全失去自我的'可怜绅士。简的单纯善良与宾格莱德温和小心，经过奥斯汀绝妙的夸张之后变成了典型而真实的性格缺陷，这些缺陷与当时社会的肮脏规则共同成为导致二人婚恋险象环生的元凶。所幸，他们最终走到了一起，这一点是颇令人欣慰的。但悲观一点讲，谁能保证那些缺陷不会再之后的生活中将他们的婚姻推向灭亡？

奥斯汀对伊丽莎白与达西的讽刺大约表现在小说的主题——“傲慢”与“偏见”上。我相信作者对于这两个主人公是完全没有恶意的，我更愿意将这种讽刺理解为跨过人物的，对于社会的揭露。正如达西所说：“虽然父母本身都是善良人（特别是父亲，完全是一片慈善心肠，和蔼可亲）却纵容我自私自利，傲慢自大，甚至还鼓励我如此，教我如此。他们教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄别人的见识，鄙薄别人的长处，把天下人看的都不如我。从八岁到二十八岁，我都受的是这种教养??”达西的傲慢不仅仅是他一个人的傲慢，更是整个资产阶级上层社会的傲慢，是整个资产阶级社会虚伪阴冷的背影。而伊丽莎白对达西的偏见，更多也是来自于礼貌、风度之类。这也恰恰体现了资本主义社会中人与人之间的隔阂与淡漠——很少有谁能走进谁的内心。

就表面来看，伊丽莎白与达西，简与宾格莱的婚姻都似乎冲破了财产与社会地位的禁锢，是对于社会制度与落后婚恋观的反抗与破除。其实不然，因为从本质上讲，这两对婚姻依旧是基于相同的阶级地位的，用伊丽莎白的话来说：“他（达西）是一位绅士，而我是绅士的女儿。”我想，这大概也是奥斯汀对于资产阶级婚姻自由之本质的揭示：“从本阶级选择”。但不管怎样，我们还是应该为伊丽莎白与达西爱情的成功而欣慰，而伊丽莎白的美貌与智慧也是她成为了众多女性读者心目中的楷模。

除了达到对当时黑暗社会的现实的有力揭露外，我认为《傲慢与偏见》更大的成就在于其丰富的现实意义，小说中形态丰富的婚恋观在当今社会仍然有着不容忽视的启示意义。而这些也将是每个人在生命之旅中必将追索的问题。

傲慢与偏见读书笔记500字篇八

「傲慢与偏见」虽是一出闪烁著斗智意味的感情轻喜剧，实则说明了人务必行动和自省才有期望，人的尊严绝不是与生俱来的，而是从行动和自省中淬炼获得，透过理性的行动，把人类的王国建立得具有一个心灵价值的模式，以与物质俗世有别。大体上，人的生存没有好处，但从小体上看，人本身的行动却深具好处，即使只是儿女私情的往来。

这本著作距离我们已经有二百年左右的历史，但在作者珍？奥斯汀的笔下，我们能够感觉到，虽然它的资料是那麼的平凡，但让我们有种身在其境的感觉，同时有种非要一次把整本书看完的欲望。有人认为，文学作品严格来说是不能翻译的，正因这些文字组成的完美，一旦经过他人的更改，所有原创性的精华必定只剩轮廓，其实各国文化天生差异的可爱之处亦正式在此，正因要人人精通各国文字几乎是不可能的事，「翻译」於是成了文化中的文化，它使得文学本身除了土壤性，更具备了共通性，甚至突破时空的隔阂，拉近历史与地理的先天距离，而人与人之间的关联更加亲密，而「傲慢与偏见」正是透过翻译才能让我们得以阅读这样的一本的好书。以下是个人阅读本书之后所思考到的几个问题，在此提出分享：

1。当莉琪一开始遇见达希时，便对他那种骄傲、爱挑剔、自大的态度感到不满，虽然之后是正因威肯的污陷，使得达希不得已将事实全盘扥出，莉琪才真正了解达希的真正为人。我们是否也常常正因对某人的第一印象，而将其定位为他就是那样的人……等等，这是一般人的通病，人要学习了解整个事实再作决定的习惯才是。

2。达希向来就不屑周围肤浅的人际关联，直到他遇到了莉琪才真正改变了他的方式，当然他并不是个只重视金钱跟地位的人，只是他本身的个性使然，如果他没遇到他真正喜爱的人，他的个性有可能就这样继续下去，这样的他会不会很痛苦？

3。琴恩是个十分善良，任何事情都会站在对方的立场去著想的人，这样的人虽然是很受大家的欢迎，但凡事都只往好处想，会不会有些不切实际，与真实的人生不合？望而生畏造句

傲慢与偏见读书笔记500字篇九

“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。“请你老实告诉我，你的心情是否还和四月里一样，我的心愿和情感依然如旧。”

从小学到大学，每次读这本书，都能有不一样的体会。相信很多人都看过简·奥斯汀这部作品，它通俗易懂，又不趋于低俗，它基于两对年轻人的真挚爱情，却以独特的见解超脱一般的男女之情。可以说，《傲慢与偏见》是一本适合时时重温的书。

在我看来，它也是一本极容易让读者产生联想的，富有画面感的佳作。由它改编成的影视作品有很多。其中公认的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊丽莎白和达西的，应是95年的bbc版。

在看这个版本之前，我先看了05年的电影版。华丽的场景和服装、高技术带来的视觉享受，也的确让我印象深刻。不过95版给我更多的是影视剧之外的艺术感。开头明朗清新的音乐，不那么夸张但更贴合原著的自然风光，值得考究的淡雅服饰和礼节，最终融合构成一种意境之美。

当然，精准的选角是成就经典的关键。这一版里，很多人第一眼欣赏不来伊丽莎白和简，觉得胖，觉得显老。可伊丽莎白顾盼神飞的眼神，简如古希腊雕塑一般的恬静气质，是越看越有味道的。而达西深邃迷人，宾利不流于蠢笨，相当符合我对原著的想象。相比之下，05年的电影版演员不能说颜值不高，只是稍显现代化。也不是演技差，但演员们对角色定位与原著有所差距。

诸多配角同样可圈可点，像班纳特太太充满喜剧效果的神经质，达西妹妹乔治安娜的可爱而不失淑女风范。

除此之外，95版做到了最高程度地还原原著。6集的时长决定它能完整讲完这个故事，而不会像05版那样跳跃。在剧情上没有像久远的40版那样脱离原作，把反派变红娘。演员们的表演也能很好地把握住角色的心理。原著党表示看得很舒服。

傲慢与偏见读书笔记500字篇十

《傲慢与偏见》描写了英国18世纪末到19世纪出处于保守和闭塞状态下的中产阶级的日常生活和世态人情。伊丽莎白班内特是文中女主角，聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。这些对当时一个待字闺中的小姐是很难能可贵的。而正是由于这些品质，才是她在爱情问题上有独立的见解，并使他与男主角达西组成理想美满的幸福家庭。

读这本书第一遍，能体会到最多的是伊丽莎白对达西的情感的变化。从讨厌到感激，再到喜欢，到深爱，这一过程里将她的偏见同达西的傲慢紧密联系在一起，使得人物的形象异常生动。虽然作品反映的是两个多世纪前的人物，但好像，这就是我们生活之中的场景。我们也都因为戴上了有色眼镜看人，所以才会有很多或傲慢的行事风格、或偏见的主观臆断。

优越的生活条件和上流社会的濡染让达西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等级的陌生人多接触，他的生活让他习惯了优雅、高贵，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊丽莎白生活在一个乡村的中产阶级家庭，生活状态自然是要实际得多，她在开始，自然受不了达西那种无意识的傲慢。再加上威克姆对伊丽莎白的误导，她对达西的厌恶达到了连话都不愿多说的地步。当达西向伊丽莎白表露心迹的时候，她在不了解事情真相的情况下一味偏袒威克姆，并指责达西拆散姐姐简和宾利先生的美好姻缘。而在明白达西与威克姆之间的纠葛之后，对自己之前愚蠢的偏见感到羞愧万分，而且对达西的好感泉涌而来。突然之间，对一个人的情感出现了巨大的逆差，这都是伊丽莎白理性和感性的交叉性格所决定了的。

与舅舅、舅母一同参观达西在彭伯利的庄园，从仆人口中得知达西实际带人亲切的品质，在看着达西的塑像时，内心油然而生一股温存感，她已经爱上了达西。达西突然回到彭伯利庄园，让伊莉莎白既惊喜又窘迫。书中写她的窘迫是因为对达西深深的误解的歉疚，但我认为，那是她害怕被达西知道她已经爱上达西。

其实，达西对伊丽莎白的绵绵情意，远超过她的想象。不然，当伊丽莎白得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔的事，是达西花了不小的代价才解决时，内心对达西的感激同好感不会上涨得那么不受自己控制。

至此，伊丽莎白的心路历程清晰可见。

透过字里行间，还能清楚感受到达西对伊丽莎白的用情已深。其实，达西对伊丽莎白的好感，从第二次舞会就开始了。他打量她，只是为了吹毛求疵，但却发现她那双黑眼睛透着美丽的神采，使整个脸蛋显得极其聪慧。他带着挑剔的目光发现她身条这儿不匀称那儿不完美，却不得不承认她体态轻盈，招人喜爱。尽管他一口咬定她缺乏上流社会的风度，但却被她落落大方的调皮劲儿所吸引。而伊丽莎白此时看来，达西只是个到处不讨人喜欢的男子，他还认为她不够漂亮，不配和他跳舞。可达西已经陷进去了，在爱情里，最先陷进去的人，付出最多。所以，达西会为了伊丽莎白改变自己的傲慢：开始和她的家人亲戚接触，暗中帮助她解决麻烦事，鼓起勇气向她两度求婚。

是的，每一位读者都会对伊丽莎白和达西的理想结合由衷祝福，因为现实这样的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。

第二次的阅读，会慢慢品出这本书还写出了四种不同的婚姻状况，书中反映了当时英国保守封闭社会环境下男女对待婚姻的态度。有不顾其他一切，只为婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻观;有追求情欲、轻视婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亚模式的婚姻观;有真心诚意、以追求真爱为婚姻基础的宾利与简模式的婚姻观;还有勇于追求理想婚姻的男主角达西和女主角伊丽莎白模式的婚姻观。正是男女们有着相似的婚姻观，才促使了他们之间的婚姻的建立。她们都是当时社会形态下男女婚姻观的典型代表。

当下时代，是我们这些受到全球文化影响的年轻人的时代。我们看各种偶像剧和爱情大片，我们追寻理想的爱情婚姻，在向着达西和伊丽莎白模式去构筑我们的爱情。但在途中，多数变成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸运的恋人，成了宾利和简的模式;也有少数是威克姆和莉迪亚的爱情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最适合自己的另一半，构筑理想的爱情婚姻。

“宁在宝马车里哭，不在自行车后笑”，这是当代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒适的物质生活，但却没有爱情，这只是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

不为金钱而结婚，也不能把婚姻当儿戏。要缔结理想的婚姻，就必须要以男女双方的感情作基石。

聪明的我们，明白，却常常糊涂。