无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

佛教警示禅语篇一

2. 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

3. 做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。

4. 若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

5. 处在低位的人,不妨读一读 孔子。

6. 做人，心存善念者，必会好运连连，鸿福相伴。

7. 慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

8. 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

9. 菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

10. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

11. 蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

12. 洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。

13. 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

14. 心平何劳持戒，行直何用修禅。

15. 万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

16. 邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

17. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

18. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

19. 没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

20. 不如先做好无需等待的手头事,先处好已经处熟的身边人。

21. 活着并不难,难的是有尊严地活着。

22. 处在高位的人,不妨读一读老子。

23. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

24. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

25. 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

26. 因为一无所有,你的生命可能因此获得自由。

27. 规划是对目标的描绘,策划是对细部 的设计。

28. 《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

29. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

30. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

31. 没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心.慈悲心.菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

32. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

33. 无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。

34. 笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

35. 任难任之事，要有力无气;处难处之人，要有知无言。

36. 诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。

37. 有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

38. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

39. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

佛教警示禅语篇二

1. 句子大全随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

2. 真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。

3. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，用智慧心来处世，用菩提心契佛心。

4. 你总要面对很多的难关，一个人去跨过那些以为跨不去的坎，爬过很多个又高又险的山丘，才能守得天开见月明，等到柳暗花明时。熬过去，就好了。

5. 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

6. 心迷法华转，心悟转法华。

7. 缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。

8. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

9. 我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

10. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

11. 见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

12. 莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

13. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

14. 因缘不到,急也是白急;因缘具足,躲都躲不掉。

15. 我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

16. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

17. 是花朵,你就努力开放,不主动地散发花香,就注定 不会受到这个世界的赞美。

18. 你永远要感谢给你逆境的众生。

19. 飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。

20. 若真修道人，不见世间过。

21. 宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。

22. 伤人之语，如水覆地，难以挽回。

23. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

24. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

25. 人生不是策划出来的,但人生需要规划。

26. 悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。

27. 有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。

28. 是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。

29. 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

30. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

31. 成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

32. 年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。

33. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

34. 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

35. 无明实性即佛性，幻化空身即法身

36. 被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是最好的磨合剂。

37. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

38. 解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。

39. 在喜欢你的人那里，去热爱生活;在不喜欢你的人那里，去看清世界。

40. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

41. 一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

42. 结打得越久,就越解不开。

43. 愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

44. 永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。

45. 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

46. 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

47. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

48. 智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?

49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

51. 不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 (作文园地 )

52. 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

53. 常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

54. 若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。

55. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

56. 不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。

57. 四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

58. 如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。

59. 说一切法。莫离自性。

60. 人在一无所有的时候,最放得开,因为他无需担心失去。

61. 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

62. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

63. 百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

64. 争辩中获得的胜利，没有任何意义。

65. 永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

66. 真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

67. 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

68. 该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。

69. 小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。

70. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

71. 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

72. 只有自己的心阻碍自己，没有别的障碍。如果你不相信不可思议的事情，你就看不到宇宙和生命的真相。 但于事上通无事，见色闻声不用聋。

73. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

74. 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

75. 人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。

76. 佛向性中作。莫向身外求。

77. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

78. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

79. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

80. 一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

81. 物以类聚人以群分,道不合则不相 与谋。

82. 修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

83. 诸法寂灭。有何次第。

84. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

85. 清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

86. 透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

87. 如来说世界，非世界，是名世界。

88. 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

89. 世间上有善人，有恶人，我们喜欢善人，讨厌恶人，其实善人固然可以尊敬，恶人也不要鄙弃，因为善恶是可以转化的。

90. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

91. 若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

92. 人在做，天在看。人的善良之举，迟早会得到善报。与人相处，不要只顾自己，算计别人；不要踩着别人，成就自己。只有与人友善，才能感受到人心的冷暖.才能体会到社会的情义；才会发现自己的价值，才能提升自己的幸福度！

93. 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

94. 诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

95. 如果想减少痛苦，重要的是改变态度。

96. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

97. 还是要勇敢走下去，让父母过得更好，让梦想掷地有声，让爱的人不失望。

98. 除了你自己,没有人能够真正陪你一生。

99. 除了你自己,没有什么是你永远的依靠。

100. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

101. 后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。

102. 戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

103. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

104. 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

105. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

106. 我们无需刻意修行,心怀正念,走在正途就是最好的修行。

107. 真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

108. 人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。

109. 做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的人,这是生命的正念,人生的正途。

110. 心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。

111. 金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。

112. 一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

113. 世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

114. 心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

115. 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

116. 好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。

117. 你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘？那化解冰雪的容颜。

118. 待人要有平等心，对已要有平常心。

119. 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

120. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

121. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

122. 菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

123. 因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

124. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

125. 先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

126. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

127. 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

128. 知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

129. 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

130. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

131. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

132. 不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。

133. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

134. 功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环，报时，别喊疼!愚蠢一直是你的标签。

135. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

136. 僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

137. 任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

佛教警示禅语篇三

1. 功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

2. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

3. 佛教我们以真诚心恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

4. 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

5. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

6. 好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

7. 是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。

8. 当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。

9. 世事变幻,沧海桑田,唯修成独立的自己,才能宠辱不惊,笑傲一生。

10. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

11. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

12. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

13. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

14. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

15. 我失望到顶点后，就再不会回头了。毕竟，你有你的执着，我也有我的洒脱。

16. 相信时间的力量，可以冲淡很多东西

17. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

18. 众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错? (造句大全 )

19. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

20. 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

21. 人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

22. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

23. 生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

24. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

25. 用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

26. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

27. 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

28. 善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

29. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

30. 心存善念，口出善言，常做善事，广结善缘，心作良田，善为至宝!胜造七级浮屠!

31. 愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

32. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

33. 人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

34. 春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

35. 少小吃苦不为苦,老来受苦苦如楝。

36. 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

37. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

38. 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

39. 在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

40. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

41. 不要给自己的人生留遗憾,更不要因为自己给别人的人生留遗憾,不管有没有下一世,这辈子肯定是个唯一。

42. 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心;智者调心不调身，愚者调身不调心。

43. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

44. 放过他人为慈，放过自己为悲。

45. 一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉.感受，因为才会身处于水深火热之中。

46. 为自己找借口的人，永远不会进步。

47. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

48. 眼之所看不如心之所见。

49. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

50. 有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。

51. 言多必失，尽量少给自己这种机会。

52. 因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。

53. 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

54. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

55. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

56. 尽其心知其性，知其性则知其天。

57. 人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。

58. 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

59. 不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。

60. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

61. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

62. 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

63. 念起，是天堂;一念落，便是地狱。

64. 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

65. “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

66. 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

67. 众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。

68. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

69. 于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

70. 世界感动你，在瞬间;你要感动世界，却要用光一生的光阴。

71. 在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。

72. 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。

73. 法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减。

74. 有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。

佛教警示禅语篇四

1. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

2. 是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。

3. 当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去，其所证者，无得无失，无取无舍，其能证者，无作无止，无任无灭，于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性平等不坏

4. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

5. 真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。

6. 问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

7. 花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

8. 一切恩爱会.无常难得久.生世多畏惧.命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

9. 每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。好处多多。

10. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

11. 凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

12. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

13. 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

14. 地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

15. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

16. 不要笑我没长大，我只是不想那么复杂。

17. 你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

18. 唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。

19. 何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

20. 收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

21. 无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

22. 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

23. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

24. 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

25. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

26. 生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

27. 太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。

28. 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

29. 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

30. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

31. 沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

32. 禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

33. 多门之室生风，多言之人生祸。

34. 我们若能对自己的言行和心念负责,就不会在乎任何谤誉。

35. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

36. 只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

37. 无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

38. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

39. 今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。

40. 你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。

41. 有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。

42. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

43. 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

44. 活在芸芸众生之中,除非主动,否则就注定被淹没。

45. 活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。

46. 若悟真心本空，万法自然消殒。

47. 矫正他人的行为，而不应舍弃他。

48. 佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是“上报四重恩”。

49. 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

50. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

51. 品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

52. 或许人生所有的不幸，都来源于一种执着。执着于爱情，执着于友情，执着于亲情，佛语说要放下。

53. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

54. 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆

55. 与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

56. 若见一切法。心不染着。是为无念。

57. 曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。

58. 顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

59. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

60. 人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。

61. 人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么?

62. 所有一切众生语，悉以诸音而说法。

63. 难得的两个人相契,难受的两颗心相背。

64. 我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。

65. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

66. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

67. 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

68. 风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

69. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

70. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。