2023年修养演讲稿600字(十一篇)

演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。优质的演讲稿该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

修养演讲稿600字篇一

大家好!

今天我演讲的内容是“网络工程师的广阔前景”。

首先,我们得知道什么是“网络工程师”,网络工程师就是通过学习和训练,掌握网络技术的理论知识和操作技能的网络技术人员。

网络工程师能够从事计算机信息系统的设计、建设、运行和维护工作,不仅仅局限于软件部分,也包括硬件部分。

网络布线、数据链路方面的工程师也是网络工程师的一种。

网络工程师的分类有很多标准,常见的标准有:

从路线上分:路由交换型、无线型、布线型等;从认证上分:思科、华为、华三、神州数码等属于厂商认证,软考、劳动保障部、北大青鸟等属于机构认证;从网络平台发展阶段上分:网络平台架构师、信息技术工程师、网站运营工程师、网站商务工程师、电子商务工程师、项目工程师 等等。

作为未来网络工程师的我们,应该具备哪些技术知识呢?我们须具备以下几方面的知识:

1、完整的计算机网络系统如何工作。

2、网络中最核心的路由技术和交换技术。

3、网络管理、网站维护和网络安全知识。

4、一个网络应用的建设过程。

5、配置和管理公司的计算机系统。

6、能够设计一个完整的it系统。

7、具备网络工程师的职业道德。

修养演讲稿600字篇二

敬爱的老师们亲爱的同学们:

早上好!

今天,在我讲话之前,我想问大家一个问题:如果给你一台相机,让你在校园内拍一张最具有东外特点的照片,你会选取何处的风景?想必大多数人的第一答案都是图书馆前的九十九个“养”字,我也不例外。没错,今天我讲话的题目就是“素养花开”。

素养花开,缤纷多彩。

“我们的校园,依山傍,满园素养,满园丹桂。”东外建校以来便奉行“培养学生终身受用的高素养”的办学宗旨,恪守“守正出奇”的校训,秉持“素养教育”的核心理念和办学特色。办学成效卓著,已逐步发展成为以素养教育闻名的特色学校。

也许你会说,素养是个很抽象的概念,其实不然,素养就在我们身边。东外六好“穿好衣、吃好饭、睡好觉、走好路、上好课、做好操”就是我们日常生活中的习惯。衣着得体,穿着校服;吃饭时自觉排队、坚持光盘理念;食不言,寝不语,遵守东外作息时间表;上下楼梯靠右行,不打闹;上课认真听讲,尊重老师,遵守课堂纪律;参加学校活动排队做到快静齐,无故不缺席早操跑操。校内遇到老师,主动问好;同学之间互相尊重;微笑待人,友好相处。素养正体现在生活中的这些细节、习惯中,高素养的养成要从自身做起,从细微处做起。

素养与我们的生活息息相关,素养让我们的生活更加多彩。

素养花开,香远益清。

当被问及,东外对你现在生活影响最大的是什么时,许多毕业生的答案都是东外的素养教育,日常行为习惯的养成。相比寒窗三年学习的知识,素养教育对我们影响更深远,更长久。

东外的一块石头上刻着当代仁厚的名言:“素养好,不怕考。”此处的“考”不仅仅是中考、高考,更是以后生活中的各种考验。面试时因为举止高雅、谈吐得体而被录取;与他人见面时因素养好而留下好的印象,之后得到了好的机会;面对突发状况时,因素养好而镇定自若,顺利地解决了困难;在公众场合因素养好不大声喧哗、顾及他人,受到他人的赞许的目光。这样的例子不胜枚举,更体现了素养对我们今后生活的远大影响。

不知道大家有没有思考过一个问题,学校挑选了九十九个“养”,为什么不再选一个,凑成一百这个圆满的数字呢?我认为,那面墙上虽然只有九十九个“养”字,但东外却有一百个“养”字,并且这第一百个“养”是不断发展不断完善的,他就是东外的莘莘学子,正处青涩年华的我们。午睡期间回班、晚自习回宿舍时,考虑他人感受,不大声讲话,影响他人休息,这就是有素养;安排好课间休息时间,不打闹不喧哗,做好课前准备工作,这就是有素养;就餐后,自觉清理餐桌、倒餐盘,这就是有素养。同学们让我们行动起来,注重自身素养的培养,从自身做起,从小事做起,从现在做起。期中考试将近,诚信考试,诚实做人,遵守考场纪律,这也是高素养的表现啊。通过考试达到检验自己学习水平、查漏补缺的效果。

尊重和宽容,让人紧密相连。诚信和担当,道路越走越宽。素养,在举止言谈之间,在生活细节之中,让素养伴我们向前,共享美好明天!

在此,我代表学生会全体成员及校方呼吁大家积极参加,展个人风采、现个人素养;从“素”出发,以“养”为道;做举止高雅,气质高贵的东外学子,做高素养的东外人。让素养之歌,飘荡在校园的每个角落;让素养之花,盛开在每个人的心中!

修养演讲稿600字篇三

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

荀子说:“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。有家教,是修养的前身。

一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。

陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。

再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。

假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。

作为90后的我们,多么地不幸,在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任,修身养性成为成长路上的第一步,我们必须淡定的面对一切事务,静下心来,才能上进,才能担负起使命。修身养性,举止优雅,做到有修养,有涵养。

修养演讲稿600字篇四

构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级、团体,才会有文明的校园,才会有文明和谐的社会。

自身道德修养包括道德意识和道德行为两个方面,我们应该时刻严格要求自己,进行自我学习,自我教育,自我改造,自我锻炼,自我实践等行为活动。那么如何提高自身的道德修养呢?

第一,应通过不断学习和教育强化自身的思想基矗人非生而知之者,只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力,才能有所为有所不为。积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求,才能积聚爱的力量,才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间,才能消融嫉妒、怨恨、仇视,才能化解隔阂、冷漠与不满,才能营造更多的和谐氛围,使我们的学校和社会更加走向文明。

第二,在实践中强化自身的道德修养。强化道德修养需要从书本中汲取知识,更需要积极投身到实践中去锻炼,也只有如此,才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念,形成相适应的道德语言、行为和习惯,才能发现自己的缺点和不足,更好地改造自己的主观世界,提高自己的道德修养。只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气,才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。

第三,在不断强化自身的素质过程中提升思想道德境界。加强思想道德修养,关键在于在各种环境下能够做到自重、自盛自警、自励。自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄厚重,念念不忘自己的身份,不轻涪不流俗;不自大也不自卑。自省就是要严于解剖自己,进行经常性的自我批评,扬长避短,勇于承认并及时改正错误;自警就是经常地警示告诫自己,不说有损自己及学校声誉、形象得的话,不做有损学校及社会形象的事。自励就是敢于肯定自己的优点和成绩,鼓励自己奋发向上,使自己的思想品质和道德境界不断提高和升华

只有一个人的道德修养提高了,他才会成为一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始,从自身道德修养的提高做起。

同学们,为了我们有一个共同的和谐文明的家,加油埃!

修养演讲稿600字篇五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

“修身,齐家,治国,平天下。”修身在其首,可见重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我,反省自我,以达到修身,只有这样,我们才能看清自己,更好地正确评价他人。

古人有云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰,洗出来的衣服总是不干净一样,她没有看清事实,没有正确审视自己,以致于使她看错了他人。由此可鉴,对别人我们需要给予正确的评价,就必需先对自身擦亮双眼,认清自己,找到自己的不足之处,并且不断完善自己,做最好的自己,才能不断被其它的世俗所左右。

在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到,邹忌与城北徐公比美,问三人皆说美玉徐公,但邹忌却能够正确地看待自己,以此得出了正确地评价:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他还能够进谏齐王,让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我,修养人格,最后战胜于朝廷。

孔子在世时,就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下,仍能保持谦虚的态度,清楚地认识自己。他教育弟子说:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,择不善者而改之。”以别人自鉴,取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善,所以他才能为天下之大家,众人之名师。

古往今来,只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人,才能到达成功彼岸;只有修身养性,达到心灵纯净之人,才不会空叹人世的无奈,用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖能够正确看待自己,取张良之谏来完善自己,所以大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士。

君子的力量在于人格和内心,内心充满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。让自己不断完善,不断提高,用正确的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,给予他人正确的评价。

修养演讲稿600字篇六

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

“云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,这是牡丹,雍容华贵的牡丹,国色天香的牡丹。可你是否知道,在牡丹精致的外表之下,几乎没有花香,只有外表的华丽炫目,内在却空空如也。这,是美吗?

我所知道的美,却不是这样的。

“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲,正是这样以柔韧平凡的花瓣,穿透重重淤泥与清水,生出清香的。这,才是美丽,也是一种修养。

香港女星关之琳,典雅漂亮,被媒体称为“搪瓷娃娃”,却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合,不久后离婚。她那样美,嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲,则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心,事业顺风顺水。美,不只是皮囊的精致,而更是一种内在的修养。

美国女孩埃莉诺,从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃,努力学习,成为著名的才女。再后来,她遇到了富兰克林・罗斯福,并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她,但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后,她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”,这份美,是内在的修养。

若你说我国古代四大美女,“闭月羞花,沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是,若是她们没有内在的修养,只凭美丽的皮囊,又怎么会留名青史呢?杨玉环,虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱,可是美貌之外,她还擅长歌舞音律,著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱,并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉,为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君,自愿嫁给呼韩耶单于,并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子,不仅仅有外貌的美丽,内心的修养更美。

其实,美丽这种东西是相对的,就像花的颜色和香气一般,太艳丽的花不香,太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽,你的内心将是一片荒芜,那样的美,美却没有灵气。古语有云:“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美,灵动秀丽,才是真正的美。

修养演讲稿600字篇七

良好的修养,反映着一个人的自身素质水平。

一个人的修养怎样,从日常生活中的“小节”上就能体现出来,当我们身为学生的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、乱写乱画。

当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公交车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;火车跑得快,全凭车头带。

在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

加强自己的修养,必然会焕然一新,同学们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的学校氛围中!

修养强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗!

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;

修养不是华丽的外表,不是高雅的姿态。

它可以只是对陌生人的一个微笑,可以是捡起纸屑的一次弯腰;可以是排队候车时的秩序,可以是给需要者的让座;可以是获得帮助之后的一声“谢谢”,也可以是难为人家之后的一声“对不起”;

可以是上学准时到校,可以是上课认真聆听;可以是一句问好,一次点头;可以是一次谅解,一点宽容……一些屑小的细节都是修养,一些微不足道的暖意就是修养,举手投足间的关爱其实就能消融心中的冰雪,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,修养是联系人心的桥梁,是化解矛盾的良药。

如果说人生是树,功绩是果实,才能是枝干,而修养是不起眼的树叶,是那深扎地底的根须。

想让你的树硕果累累,就应增强修养,从我做起,从细节做起!

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,

扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,

同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,

一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

要养成良好的修养。

那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!

修养演讲稿600字篇八

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

都说文化根于内心的修养、无需提醒的自觉、以结束为前提的自由以及为别人着想的善良。人生在世,为提高内心的修养,学会宽容对待,不论事物。

然而,在现实生活中,又有多少人能够在受到委屈后依旧保持原有的气度、风度、大度呢?委屈――对于人生来说,其实是一种磨练,就像曾白手起家到现在风光无限,创造亿万资产的马云,在谈起创业艰辛时说过:“胸怀是委屈撑大的。”生活中,人们常常会遇到很多的委屈,使之内心受到折磨。但又不可否认,每个人,尤其是成功者,都是伴随委屈成长起来的:因为他们意识到――屈膝是为了跳的更高。

年轻人应有着:有则改之,无则加勉的原则。对自己提出更进一步的标准和要求,要把委屈当做砥砺自己提高的硎石,委屈是对一个人的必经考验,也是对个人的能力的砥砺。艰难困苦,玉汝于成。

联想创始人柳传志说过:“一个人越是成功,他所受到的委屈也越多。想要自己的生命获得极值和炫彩,就不能够太在乎所受到的委屈,也不能够让它们揪紧你的心灵,扰乱你的生活。你要学会一笑置之,你要学会超然待之,你还要学会将其转化为势能。智者会懂得隐忍,原谅周围的那些人,让我们在宽容中壮大。”想要成为一个智者,我们要学会宽容。

在我们的日常生活、人际交往中,难免会产生误解、摩擦和矛盾。通常遇到这种情况,有的人恶言相侵、针锋相对,甚至还会大打出手,最后的结局无非就是两败俱伤。有的人在受到委屈后会发狂动怒,歇斯底里的进行各种控诉来宣泄自己的情绪,我也亦是如此。尽管知道这般地生气实质上是毫无意义,或是说其消耗的我们的时间与精力,是得不偿失的。在生活中,我们需要更多的耐心和宽容来和睦相处。

“海纳百川,有容乃大。”汪洋恣肆的大海,就是因为不择细流,不拒大河的胸怀,才有如此的壮观。从古至今,凡事业有成者,无不有“海纳百川”的宽宏气度,无不具有宽容的美德。

宽容是一种修养,亦是一种美德,它来源于内心深处;宽容既不是胆小,也不是怕事,而是海纳百川;人生在世,为提升内心的修养,我们要学会宽容对待,不论事物。

修养演讲稿600字篇九

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们:

大家,上午好!

我叫蔡玉萍,来自西江卫生院,非常荣幸能和各位交流学习。今天,我的演讲要从一部电视剧说起,那就是最近热播的医疗剧《心术》,随着《心术》的热播,医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖,被推到了公众面前。然而透过表象,我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情,它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者,一方面是医者,在“救我”和“信我”之间博弈。

作为一部电视剧,虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁,让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分,换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者,在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡,久久不能平复,我也一直在思索,“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系?重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到:这世上有三样东西对人类是最重要的:信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释,就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力,作为一名医者如何坚定自己的“信仰”,如何让患者看到“希望”,如何诠释“爱”,是摆在我们面前的难题,这也是我今天要阐述的主题:那就是作为一名医者,要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”,让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。

在这里,我没办法用语言来定义何为仁心、仁术和仁爱,也没办法直白的告诉大家怎样去做。但我却记得:当我刚进入医疗队伍的时候,我是多么的无助,生活是多么的没有色彩;而当我见证了大量的“生与死”、“眼泪和微笑”,突然认识到多看到一张笑脸,少看到一滴泪水,自己的内心是多么的充实,生活是多么的有意义。每减少患者一份病痛,内心则增加了一份“积淀”。我还记得:当我把针头刺入患者身体的时候,当我看到柳叶刀下血肉模糊的时候,当我担心患者咨询疑难杂症需要解答的时候,我的内心是多么的紧张,对专业知识和临床经验是多么的渴求,光阴急转,一晃数载,虽然现在可以坦然的为新护士传授经验,可以准确无误地传递器械物品,不再会担心解答不了患者的疑问,但我却忘不了自己半夜三更在灯下反复阅读着医学知识,忘不了奔忙于数位患者之间的急匆身影。我更记得:当我看到病愈少年满脸微笑的时候,我的内心是多么的幸福,而当我无助于重病患者远离人世的时候,眼泪是如何的止不住,内心又是如何的难过……

人们都说,医护工作者是白衣天使,需要是仁心仁术完美无缺,用博爱的心普渡众生的道德圣人才算合格。尽管这其实是传统认知,对也是普通人的医护人员的一种过度拔高,但我却极其愿意身体力行着这种准则。“仁心仁术仁爱”,这个短语说来只不过六个音节,但有多少人能全面的说出它所包含的意义呢?电视剧《心术》中霍思邈告诉我们他对这个词的理解,那就是以医者的真心,换得病人的笑容,救死扶伤,不仅在于治疗身体的疾痛,更在于对病人心灵的抚慰。这又何尝不是我们的想法和行动呢?

下面,和大家分享一个事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人,经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转,腹痛解除。病人非常感激,临走悄悄地在墙壁上写下感谢:“我来自安徽,谢谢3号值班医生,服务很好,病人就是他们亲人!”在护士值班室的门上留言:谢谢护士!我相信,当那个护士看到这样留言的时候,她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的,因为,那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励,是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员,我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字,如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”,那么我们的一生足矣。

我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲:“医生有三重境界。第一重叫治病救人,你能够看好病人的疾病,这只能说明你是一个医务工作者,一个技工,和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小case,是你作为人应该做的,根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀,你不仅看好病人的病,你还有悲天悯人之心,对待病人要像亲人一样,我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!”

最后,我要对各位领导、各位同行,以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句:请相信我们!

我的演讲完了,谢谢。

修养演讲稿600字篇十

老师、同学们:

大家早上好!我讲话的题目是《修养――人的第二张脸》。

曾经听说过这么件事:一位中国小伙子到澳大利亚求学,有许多人围过来猜他是哪个国家来的。有的说来自日本,有的说新加坡,有的说韩国……小伙子很纳闷,反问道:你们为什么不说我来自中国呢?他们都笑了,其中有一个告诉他:在我们这儿,一开始就猜别人是中国人是极不礼貌的,因为在我们澳大利亚人的眼里,中国人是既邋遢又没修养。

我想,那位小伙子当时的心情和眼下同学们的心情是一样的:愤愤不平。凭什么这样评价我们中国人?到底是哪些不争气的同胞在毁坏我们国人的形象。修养,人的第二张脸,坏习惯会使第二张脸毁容,好习惯会使第二张脸增色。

海明威曾说:在生活中,才智的效用远不如性格;头脑的效用远不如心性;天赋的效用远不如自制力、耐心与教养。现如今,中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校――――__公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练甚至比平民学校的学生还要苦时,他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,从不与平民的精神对立,更不意味着养尊处优,悠闲奢华的生活,而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物,比如打败拿破仑的那个威灵顿将军,当时他冒着炮火在前线观察敌情,参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动,参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里。”

在我们许多同胞眼里,富与贵是一回事,其实富是就物质而言的,贵是就精神而言的。不是住别墅、买宾利车、打高尔夫就是贵族,超出常人的修养才是贵的重要标志。1793年1月21日,在巴黎的协和广场,一个行将被处死的囚徒皇后,上断头台时不小心踩到了刽子手的脚,她马上下意识地说了句:“对不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面对杀气腾腾的刽子手,留下的则是如此坦然高贵的遗言:“我清白死去。我原谅我的敌人,但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后,路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后,时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上,真诚地表示:“路易十六是个修养极高的人,把他处死是件悲剧……

做一个高贵的人,就要做一个有修养的人。华丽气派、挥金如土不是高贵,是虚荣;言语偏激、行为散漫不是潇洒,是幼稚。真正的贵族精神包括的是高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、良好的习惯以及承担的勇气。张爱玲所说的,旧上海公寓里的那个电梯工,一定要衣冠楚楚,领带打得整整齐齐,才肯出来给顾客开电梯,这也体现了一种贵族风度;许__教授所说的,有一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学,这个人具有一定的贵族担当精神。

谁说中国没有贵族精神?谁说中国没有精神贵族?

校园的三月美不胜收:美在自然,桃李芳菲,繁花似锦;美在同学,苦读奋进,志在凌云;美在老师,呕心沥血,杏坛追梦。但最美的还在于我们全体开中人的第二张脸――良好的修养。让尊严和荣誉成为我们的表情,让美德和品行成为我们的名片。

垃圾不落地,颇带贵族气,何不从我做起!

我的讲话结束,谢谢大家!

修养演讲稿600字篇十一

各位老师、各位同学们:

大家好!今天,我要演讲的题目是:《做一个有修养的文明少年》。

首先,我想问大家,什么是修养?修养有什么用呢?修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统,修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代,就有“修身齐家治国平天下”的说法。那怎样才能成为有修养的人呢?我认为必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。

同学们,我们还年轻,我们就如造成的太阳,充满朝气,充满希望,然而,就是这样一个人生最美好最灿烂的少年时代,却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩,你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。

一个人的.修养不是说想想就能拥有的,而是靠平时点点滴滴的积累。同学们,当你走在文苑校园优美洁净的环境中,你也许会感叹生活实在是太美好了;当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习,你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是,在我们这个美丽的校园,在我们的言行中,还有一些不尽人意的地方需要我们每一个文三学子去督正、修炼。比如:当每天早晨进校时,迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时,你该怎么做呢?是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬?当课间休息时,你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗?

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽,变得纯真高尚。

同学们!修养是可贵的,修养是文明的象征。作为一名当代小学生,让我们每个人都修身养性,做一个文明少年。

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