除去开篇无名与孟婆是编剧关于无名身世的“填坑”之作之外，《灵魂摆渡黄泉篇》电影主要描绘了三七和长生的爱情。

值得一提的是，在两人的爱情之中不仅有赵吏这样作为三七导师型的存在，还有阿香这样作为三七闺蜜的存在。 可是电影中只交代了阿香心有所属，并未交代她的前世故事，看起来像是给观众留下悬念，其实不然。 电影里三七燃放的一盏4孔明灯上写有“伯言”二字，三七又说那时阿香的心上人。 所以伯言是谁？ 故事并未详细地交代阿香的恋情，但她开篇已自提“江东郡主”，放眼历史，又有哪个为史所记得江东郡主呢？ 孙尚香，吴郡富春人，孙权之妹、刘备之妻，将一生夹在男人的权利争夺之中的女人。 为固孙刘联盟，她嫁给刘备后归吴，再那之后，史料并太多记载。 野史之上，常将他与陆逊写于一处，两人的情感纠葛也被戏剧和影视里被不断描绘。 《灵魂摆渡黄泉篇》中，阿香的故事并不完整，并不是没有拍摄，而是因为这段遵循“野史”而来的故事未能过审。 阿香如是描述他们的感情：他当初若是说出喜欢自己，自己绝不会走。 即使来到冥界之后，她也终日酗酒。 其实在删减的花絮之中，编剧借来自人间的长生之口道出了其中玄妙。 那个人并不是刘备。 阿香那时，在江东有个叫陆议的，出身江东大族，后官拜吴国丞相，他小字便是伯言。 后来他改了名字，将那个议字改成了逊字，名为陆逊，逊字拆开，即为追孙。 陆机曾评价：”周瑜、陆公、鲁肃、吕蒙之畴入为腹心，出作股肱。 ”陆逊智勇兼备，武能安邦，文能治国，并且品质高尚。 孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚，与“王佐之资”的周瑜相提并论。 两个人，终其一生，都未对彼此说过喜欢二字，然而一个在她去了之后将名字里都改成了她；一个即使身在冥府，也时时为他燃放孔明灯。 阿香的故事，在这段未被剪进正片的花絮中终于完整了。 而关于阿香，除了爱情线之外，另一个值得关注的地方就是她的身份，她和赵吏一样同为鬼差，不是人也不是鬼，没有灵魂，不同于赵吏的“前世修行、毁于一旦”，她还拥有着生时的记忆。 像赵吏身为鬼差是有原因的，剧中的花木兰和农民工当鬼差的经理也都清清楚楚，那么阿香呢？ 她为何选择了不再入轮回呢？纵观全篇，这个在阴间也总是酒壶不离身的江东郡主，为爱停留，不想喝了孟婆汤之后忘记生前所爱，应该也是编剧的意思了。