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《守株待兔》后传的作文篇一

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话说宋人守株待兔而不复得，不仅荒芜了田地，自己也沦为宋国人的笑柄。

后出行，皆掩面绕墙，早出晚归。无奈声名早播，俨然成为人们茶余饭后开脾健胃的笑谈。所过之处，必遭人围观，指指点点，哄笑一片。皆谓：不劳而获，何可得？

宋人羞愧难当。遂入宋国知名私塾，边耕边读。

后，宋人得四子。分别取名：不劳而获，有劳有获、不劳不获、劳而不获。

其子成年后都对自己的名字感到困惑，尤以老四劳而不获和老大不劳而获最为不解。齐问于父。

老大不劳而获首先拱手说：“我们听闻父亲当年之事，都说父亲妄图不劳而获，最终出丑。为了铭记这个教训，父亲为我取名不劳而获。但是，仅仅因为父亲当年的错误，就要我终生顶着不劳而获的恶名吗？这对我是不是稍欠公平？”

宋人笑而不语。转头又看向其他哥仨，最后目光落在老四劳而不获身上。

老四劳而不获说：“父亲为记当年教训，给大哥取名不劳而获，以示警诫；为二哥取名有劳有获，以示鼓励；为三哥取名不劳不获，以示公允；缘何给我取名劳而不获，又代表什么？”

宋人不语，转向老二有劳有获和老三不劳不获。

老二老三对视了一眼，老二有劳有获点头示意，老三不劳不获拱手说：“父亲的苦心我们能理解。大哥代表警诫，二哥代表鼓励。都代表正面信息，都是积极向上的。只有我和四弟的名字较为灰暗。按说父亲当年汲取教训，应该更明了有劳有得、多劳多得，应该有更多美好希翼才是，为何我与四弟却和大哥二哥截然相反？这也是我和二哥相同的疑问。”

宋人点了点头，吧唧了一口酒，清了清嗓子。

“先说老三。你说的很对。为父当年因侥幸得兔亦因侥幸出丑，痛定思痛，也曾想过为你们四个取积极向上的名字以激励自己。但不记教训不足以铭记，所以为父决定两个名字取积极，两个名字汲教训。”

哥四个你看看我，我看看你，不知所以。

老四劳而不获急道：“父亲，按您这么说，大哥和三哥的名字代表汲取教训，我和二哥的名字代表取义积极。那为什么我的名字反而是劳而不获，这么苦命？”

对啊，其他哥仨也一脸困惑的望向父亲。

宋人搵怒的瞪了老四劳而不获一眼说：“就你猴急。你仔细想过没有？你三个哥哥的名字最多算是美好的愿望，只有你的名字是最符合现实。”

哥四个又一次困惑的齐齐望向父亲。

“想过没有，有几个人能不劳而获？有几个人能时时有劳有获？又有几个人能做到不劳不获而生存下去？大多数人的很多时候不就是劳而不获，学习积累直至始有所获？最多你算是人生的常态罢了。何言命苦？”

劳而不获耸了耸肩道：“那我也算不上好命吧？至少算不上取义积极吧？”

宋人又抿了一口酒，悠悠的说：“谁说你是取义积极？”

兄弟四个更是一头雾水，面面相觑。

宋人风平水静的指了指老大不劳而获。又悠悠的抿了一口。

哥四个愣了一会，突然哄笑起来。老大不劳而获更是笑得前仰后合。

笑了半天，不劳而获抹掉笑出的眼泪，恭敬的说：“父亲您是不是喝多了？谁都知道您是因为妄图不劳而获出尽洋相。给我取名不劳而获也是痛定思痛，引以为戒。如今又说我是取义积极，父亲您是真的醉了。”

其他兄弟三个也点头望着父亲。

宋人摇头微微笑了一下，坦然道：“你错了。经过这么多年琢磨，我终于明白了，不劳而获才应是人生的最高境地。”

“父亲你真醉了，怎么胡言乱语起来？”老大急忙说。

宋人摆摆手说：“大错特错。劳获劳获，所有的辛劳不都是为了有所收获？很多地方的很多时候，没有收获的辛劳没有任何意义。很大程度上辛劳唯一存在的价值就是有所收获。那为什么不以最少的辛劳获得最大的收获，甚至可以不劳而获？”

“可是父亲，世界上哪有不劳而获的事情？那是讽刺，连您自己不是都这样认为？”不劳而获说。

宋人短短的冷笑了一下说：“世间常被讽刺之事有两种：一种是根本不可能；一种是很多人想不到，更做不到。不劳而获不是没可能，只是难做到。世间之事多如此，失败的人多了，就成了不可能。”

不劳而获环视了三个弟弟一眼道：“父亲，可我们还是不懂。”

宋人呵呵笑着道：“不劳而获只有两种可能：一是实力超群、坐享其成；一是运气极佳、妙手偶得。前者非常人可得，世间不劳而获者多属后者，所以世有侥幸之说。概讥讽者，皆因两者均不可得，尤以后者为甚。唾手可得人梦寐以求者，必遭人嫉。世人皆谓侥幸不会总是眷顾某一个人，殊不知侥幸更不会眷顾每一个人。”

“可是父亲，侥幸终归不是运气，二者定有不同。”不劳而获轻声道。

宋人笑眯眯的望着老大说：“应有何不同？会有何不同？无非一个褒义，一个贬义，一个夸你时用，一个贬你时用。世间人心，一词两面。”

兄弟四个齐声道：“诚如父亲所言不劳而获真是人生最高境地？”

宋人笑道：“当然。世人多知道守株待兔寓意不劳而获，侥幸靠不住；却不知守株待兔的另一层寓意，因循守旧，不知变通。所谓不劳而获，不过人云亦云。人们嘲笑一种规则的同时，却被另一种规则嘲笑。世间万事，大抵如此。世人所嘲笑之不劳而获，或许皆为投机取巧、痴心妄想者，概非实力或者运气所达者。”

兄弟四个齐齐作揖道：“父亲教训的.极是。”

老三不劳不获嘟囔道：“大哥二哥取积极；我和四弟汲教训。四弟取人生常态，靠近现实；唯有我不伦不类，毫无意义。”

宋人一笑说：“看事情要前看后看方能见其全。劳获劳获，世人多只关注获得，而不关注辛劳。不劳不获，天经地义；不获不劳，无限公允。世间万物，多福祸相依，不偏不倚。”

许久没吭声的老二有劳有获悠悠的问了一句：“父亲，同样取正面意义，为什么大哥是终极的不劳而获，而我是代表美好的有劳有获？”

宋人捻了捻胡须道：“不劳而获虽是人生的终极境界，也是人们口中的终极讽刺，上天是公平的，收获与辛劳总会有相应的比例。”

有劳有获道：“为什么不是正比呢，有劳有得，多劳多得，少劳少得，不劳不得？”

宋人大笑：“如果如你所言，这世界就少了运气，更少了乐趣。正是有了残缺，美好才显得那么珍贵。”

宋人又道：“其实你们四兄弟的名字就是人生正常成长的过程。从老四到老大逐渐成长成熟，直至人生最高境地。劳与不劳，获与不获，在你们出生时就已决定。这也是你们人生的第一堂课：运气。”

四人齐声道：“此皆父亲守株待兔不得，痛定思痛所悟？”

宋人莞尔一笑说：“世间万事诸理，概读书可得三成，践行可得三成，悟性可得四成。”

四子若有所得，久久不语。后奋发读书，皆有所成。

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