人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

读书笔记苏东坡传500字篇一

《苏东坡传》是由林语堂所创作的佳作，十分适合我们学生阅读，下面是小编搜集整理的

读书笔记

在老师的带领下我读了《苏东坡传》这本书，使我受益匪浅。我很爱读书，但是由于功课繁多，平时很少读书，唯独这本《苏东坡传》可以让我过目不忘。我读这本书一共花了一个月每天晚上我会为了这本书熬至深夜。

苏东坡天纵才已，不必多说，书中妙手的文章的例子比比皆是，苏诗不少见，担书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人只口自然，吟咏而出。嘻笑骂接成文章，读起更绝鲜活可敢。苏东坡先生性格豁达，喜好郊游。常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余声。”的感慨时，孰能不神往?这是和苏东坡同一代人的幸运但他们也是不幸的苏东坡所在的时代也正是宋朝由剩转衰的时候苏东坡虽文章文明天下，仕途却历尽艰辛，屡遭破害。但中不改其乐观的天性;他一生融儒、释、道于一体，诗、文、词、书、画俱在才俊的宋朝登峰造级;他比中国的其他诗人更具有天才的多面性，幽默感、丰富感、变化感，他的人格精神体现的正直、慈悲与旷达，千年来始终是历史的星空。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则其独善其身，以超凡的智慧，在出与人士的钢丝上行走的得游刃余。他又是至情之人，对亲人、爱人、友人的厚重敢情浩浩荡荡，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死，两茫茫”更成千古绝唱。

我敬仰苏东坡，因为他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了弊端，苏东坡马上反抗，拿起了他的武器笔，把王安石的恶端自己的政治思想全都写了上去。但他反抗失败了被贬至杭州，随后苏东坡远离喧嚣，回归于清纯空灵，他习惯了淡泊，才更加俊逸撒脱。他不怕困难，被贬了许多次。但他都没死心，反而反抗心里更强。诚如林林语堂所说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦是他思想的快乐这才是万古不朽的，苏东坡的浩然之气，也将如他的词一样永留千古。”苏东坡不会说空洞的官话，不会讨好朋友，也不会趋炎附势随波逐流，他只知道坚持他认为正确的，并因此得罪了不少人，然而对于这些，他是丝毫不在乎的。也正因为苏东坡身上的人道主义光辉，他深受百姓的爱戴，成了百姓之友。一提到苏东坡在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑，恐怕是这个原因吧!

读一本好书就像于一个高尚一人交流，读《苏东坡传》使我从苏东坡坎坷的人生经历中感悟到了人生的豪放和壮美，从中吸取不尽的力量源泉。读书吧，书能净化陶冶人心灵让人永保精神上一愉悦。同学们，让我们量身书上的海洋巾吧，让我们的人生于书丰富多彩。

日月经天，江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走，渐渐被淡去，而当我们真正去聆听和抚摸它的时候，总有一些痕迹会让我们记起某个人某些事，旧日如烟，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所传诵，为人所敬仰，为人所品味的名字——苏轼。

读过《苏东坡传》我对他的敬仰和崇拜油然而生，非常喜欢他的诗句“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”一个个简单的景色却描绘了生动的早春图;“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”体现了他乐观的精神;“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出了丰富的人生哲理。

苏东坡的一生波澜起伏，他的一生坎坷而让人敬仰，他身上有着乐观旷达，率真孤傲，豁达超脱，有理想有抱负，有政治见解，性情耿直 为人坦荡，勇于进言的性格特征，正是这些精神让我喜欢崇敬他。

苏东坡，他是一个具有多种性格的人物，同时，被林语堂写的活灵活现，惟妙惟肖。从他自幼说起，出生在书香世家，受着多人的文化熏陶，仙姿聪颖聪明伶俐，后又通过后来不懈地学习和努力被世人称为“苏仙”。他具有极强的政治抱负，能言善辩，获得了后宫的亲莱。政治动荡，被贬四次，四次的变迁并没有使他垂头丧气，而是更加乐观积极地去生活，饱含热情地创作，给我们留下了很多脍炙人口的诗篇佳句。对现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，常常抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。

作者林语堂在加深我们对东坡的印象时，也加入了苏东坡的反党——王安石。但我们以历史的眼光看待，他甚至直接说王安石为国家一大害。我听过性不可以善恶论也，更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处。

这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是一个真实情感的表现吧——只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的令人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量，从他的诗中，从他的经历中散发出来。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜!从今天起：“小舟从此逝，江海寄予生”。

合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。

世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢?

纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。

第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。

他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。

凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。

上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。

平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我?不外乎两个人的原因--主人公苏东坡和作者林语堂。

苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。

东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往?这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。

覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和积极入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万--从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。

回到题目，不得不提另外一个才子--林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。

在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，终于忍不住掩卷长叹。

叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止--读者肯定会嫌不过瘾--书也许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢?“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。

昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。

若要我说，历史上有几个旷世奇才?我想恐怕不多，而苏东坡绝对算是其中之一。因为他是一位集政治家，文学家，书画家，哲学家，炼药师等为一体的全才。

就是这么一个多才多艺的全才，理应受到周围人珍视他，景仰他的苏东坡却被朝廷一贬再贬，最后只好谪居荒芜的海南岛，永无翻身之日。这真是天妒英才。只怪苏东坡偏偏生活在一个君主昏庸，小人当道的黑暗时代，以致于他才华横溢却无处可施。苏东坡晚年被贬到惠州时曾经修筑过两座桥，曾建议过当地政府依谷价公平地对农民征税，曾修建水管引山泉到城中……他被贬后利用自己的才能为百姓办了许多实事。但是有一天苏东坡写下了两句诗描写春风中酣美的午睡，表达自己的闲心。这首诗却被章惇看到了，便又把他贬到了更远的海南岛。我看到这儿，在感叹他命运坎坷的同时，不禁幻想苏东坡如果生活在盛唐时期，那他一定是身居要职，

可是，深受迫害的苏东坡却从来没有这样想过。他虽然无能为力，但他也从来没有抱怨过什么，似乎他也从来没有怨恨过谁。苏东坡把道家的豁达诠释得淋漓尽致，正是这种豁达让他即使被贬在外是，也不改乐观的天性。他是一个在被贬到海南那种蛮夷之地后，还能说出：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人”这么旷达的话的人。又怎能不让人敬佩呢?苏东坡此时就好比是像道士一样清闲，他早已无心追名逐利，与农民相居每天以闲谈为乐。退去凡尘。自在轻松。

但是迫害他的当权小人当然不会这样放过他，听说苏东坡住在官舍里，受太守张中优待，于是，就将张中革职，把苏东坡逐出官舍。苏东坡被迫住进了一栋简陋房子，他五月给朋友写信时还说：“置之不足道，聊为一笑而已。”不久以后，苏东坡闲暇时还观察小蚁，觉得“此事甚妙”，于是“与诸友人小饮后记”。苏东坡全然不把贬谪当惩罚。而正是随缘自适的苏东坡让章惇和他的其他敌人伤脑筋，因为似乎没有什么能让苏东坡伤感的。

唯一能让苏东坡难过的也只有亲人的离别了，在堂妹去世是，苏东坡写到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云过世，苏东坡痛心不已，按她生前的要求将其安葬在西丰湖边，不就苏东坡写下了《悼朝云》，句句真切。为她念诵小乘佛经，为她超度。而苏东坡最爱去的西丰湖，如今也不忍心再去了。他的悲伤让我明白了苏东坡不仅是豁达的道人，快乐的天才，还是一位痴情的诗人

苏东坡是一位伟大的旷世奇才，他的伟大不仅仅伟大在他的各项全能;他的伟大也不仅仅伟大在他屡遭迫害却仍乐观开朗;他的伟大更伟大在他比其他文人墨客更有丰富的感情。