每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

写一篇花生的日记篇一

金秋时节，几位朋友茶叙，友人邹君是退休外科医生，继前几年之后，今年他又带来了一小包花生供大家品尝。花生用一张手绢包着，外面套个塑料袋，煞是郑重其事。其实花生除了饱满匀净，无滥籽阴籽外，并无什么特别之处。我们不禁问所从何来。

他给我们讲了一件事——

那是26年前的一天，两位青年农民来到邹君的诊室，从衣着不难判断是穷困人家，他们是兄弟俩，哥哥让弟弟在外面坐着，先单独向邹君诉说了遭遇的不幸，他们父母早亡，兄弟俩相依为命苦苦挣扎到20多岁，弟弟患病对他们艰难的生活，无疑是雪上加霜，他带着弟弟四处求医，昨天才从别的医院出来，医院诊断结果是胃癌，医生要他回家给弟弟吃好点，说病人活不过中秋节了。这话如晴天霹雳，对他打击之沉重不言而喻，他没有把这事告诉弟弟，独自承受着，虽然弟弟已被“判了死刑”，但他仍不甘心，又来到这里医治，他恳求邹君救救他的弟弟，男儿有泪不轻弹，说到这里，他已泣不成声。看得出，这是个被艰难沉重的生活担子锻炼得很坚强的汉子，却因为弟弟痛苦万分。邹君无法拒绝，心想哪怕还有百分之一的希望，也要尽百分之百的努力，从死神手中夺回病人的生命。

邹君经过对病人的认真检查，根据病情和病人的体质，决定收下这个病人，并于次日做手术切除，治疗和用药都尽量做到节省，结果手术很成功，不久病人就出院了。

从这个病例中，邹君得到了受用终生的教益，他认识到：所谓爱心具体到一个医生，就是要关怀、体谅病人；诊病要认真仔细，治疗要一丝不苟；尤其是下结论不能草率要三思而后行。这些年来，他正是以此为标准要求自己，他的医德、医术在患者中获得了良好的口碑，与许多患者因病成友。

斗转星移，时过境迁，邹君50多年从医生涯中，这样的病案远不止几桩，此事他已淡忘，对病人的容貌已不复记忆。

几年前的一天，邹君下班回家，两个年过半百的农民在门卫室等候他，他已不认识这两人，来人却认得他，原来是当年找他治病的兄弟俩。弟弟告诉邹君，那年做了手术后，身体渐渐恢复，后来又能干农活了，这样过了一个又一个中秋节，每个中秋节他们都会想到邹医生，都想来看救命恩人，但农村穷不好意思空手来，现在农村经济情况好了特地来看望。邹君颇为感动，把兄弟俩接到家里，两人拿出一叠钞票和带来的一袋花生，盛情难却，邹君退回了钱，留下了花生，后来给兄弟俩带了一盒月饼和一罐螺旋藻营养粉，并送到车站给买了车票。分别时邹君说：欢迎再来，但不要带什么，实在要带，带来一点儿自家种的花生就可以了。双方达成共识。

以经世济民为己任的中国传统读书人，“不为良相，便为良医”，悬壶济世是他们人生道路可选的“第二志愿”。医乃仁术，“仁者人也，亲亲为大”，提倡的是互相亲爱，“汎爱众而亲仁”……尽管由于医生个人素质、品格不尽相同，难免有所差异，但既然选择了以仁术为业，就应该恪守“仁术”起码的要求，对患者一视同仁，汎爱众病人，并以此为自律和他律的规范。这其实与我们耳熟能详的“为人民服务”、“救死扶伤”异曲同工，并无二致，所以医生和患者互相亲爱，互相尊重、信任，原本是很平常的事儿。

如今医患矛盾尖锐，社会对医药诟病甚多，老百姓看不起病，抱怨“医院门大开，有病无钱莫进来”等等，恐怕是将针对少数富翁的特殊医疗、vip病房、高价药物之类，泛化至国民大众，以致老百姓不堪医药重负，成为“看病、上学、住房”三大难之一；或曰，时下是市场经济，可别忘了“君子爱财，取之有道”，看来问题出在这个“道”字上了。

其实何止医生这一行，不论是干什么，都不可以无“道”。难道不是吗？