人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

宜昌三游洞导游词篇一

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。唐元和十四年(公元820xx年)，大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵(宜昌古称)，在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”;苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年)，宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器—编钟奏出的音乐。登至三楼，峡口风景尽收眼底。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志·蜀书》记载，建安十五年(公元220xx年)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

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在山北，沿石阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。

宜昌三游洞导游词篇二

各位朋友们:

大家好!欢迎来到美丽的宜昌参观游览，我是大家此行的导游，姓陆，大家可以叫我小陆。接下来的时间里我将和大家一起去游览诗词的海洋，书法的殿堂——三游洞。希望这将是大家20xx年的一次给力之旅。

三游洞被誉为“宜昌八景”之一，位于宜昌市南津关北岸，西临山北峰的峭壁之腹，背靠长江西陵峡口，面临下牢溪。二水夹一洞，风光迤俪，是我国唐宋以来南方的游览胜地，也是鄂西著名文物古迹和风景名胜，为湖北省重点文物保护单位。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深 30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪白居易、白行简、元稹。在唐元和十四年(公元820xx年)大诗人白居易由江州司马改任忠州剌史，赴任途中与其弟白行简途经夷陵，也就是今天的宜昌，在此遇到了另一位大诗人元稹。三人遂结伴到西陵山一游。他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上石间有泉声，于是弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，才发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，他们赞不绝口“斯景胜地，天地间能有几乎?”于是在洞中各赋诗一首，书于崖壁并由白居易作《三游洞序》以记之，三游洞由此得名。这就是人称“前三游”。

到了宋代(1020xx年)，又有三位大文豪同游此洞，他们是著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人。三游洞同样使父子三人灵感顿生，也各自题诗一首留于洞壁，人称“后三游”，三游洞从此名声大噪。对此，后人有诗咏之，“夷陵有夷山，夷山多名洞，三游最著名，宣传自唐宋。”古柱今来不知多少文人墨客来此游览，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，实为名家荟萃之地。

三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不仅以洞内景色称道，更是以文化内涵闻名。因为三游洞处于出入四川的舟楫往来要道旁，历来的文人大都来此一游，留下许多诗文，镌刻在石壁之上。至今，洞内外尚存有欧阳修题记等各种壁刻和碑文四十余件。陆游游览三游洞后，诗中更是极尽赞美之辞：“意疑天壤间，岂有此峥嵘。 昨日到峡州，所见始可惊。乃知画非妄，却恨笔未精。峨巍冠冕古，阿娜髻髫倾。怪怪与奇奇，万状不可名”。 从前看到人们绘出的三游洞图，他觉得美得不可思议，实际可能未必如此，他怀疑天地间是否真有这样峥嵘的山水景物。直到他亲临峡州，看罢便大吃一惊，才知道昔日所看到的三游洞图，并非凭空臆想所画。于是诗人只恨自己笔法不精，难以形容山势的雄伟巍峨，下牢溪的婀娜多姿，山石的奇特亮丽。

三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟?”几个大字。1958年，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻，故得名“至喜亭”。宋代文豪欧阳修曾贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》，至喜亭从此名声大振。登亭纵目，群山叠翠，江流浩荡。下临峡中波浪滚滚的长江，远眺南津关外的葛洲坝，气势雄伟。有诗为证：“跋涉临峰顶，攀登上小楼。西陵收眼底，葛坝似云浮。浩浩江中水，悠悠浪里鸥”。面对鬼斧神工的西陵峡和巧夺天工的葛洲坝，诗人的感慨油然而生。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。楚塞楼是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，其中一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物，为我们研究中华民族古代文明提供了宝贵的历史资料。

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志·蜀书》记载，建安十五年(公元220xx年)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。大家看张飞他面临长江，双目圆睁， 巨臂挥捶，似闻隆隆战鼓声，再现了这位古代名将的勃勃英姿。

现在我们可以看见这里有一个小溪潭，名叫陆游泉。宋代爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。

美好的时光总是短暂的，好了!朋友们，我们三游洞的讲解到此也就结束了，相信大家一定会不虚此行的。感谢大家对我工作的支持与配合，希望大家再来宜昌做客。最后祝大家一路顺风，万事如意。

宜昌三游洞导游词篇三

三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。

三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。

三游洞得名于唐代三个大文豪。唐元和十四年(公元820xx年)，大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵(宜昌古称)，在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”;苏氏父子之行，称为“后三游”。

在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。

出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年(公元1036年)，宋代文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。

离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器—编钟奏出的音乐。登至三楼，峡口风景尽收眼底

下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志·蜀书》记载，建安十五年(公元220xx年)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。

在山北，沿石阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。