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中国是酒的国度，亦是诗的国度。

中国的酒是中国文化之集大成者。在中国，唯有酒，上至达官显贵，迁客骚人，下至村夫走卒，人人喜爱。经常会看到最基层、最没有文化的打工者，就着花生米，独自抱着一瓶酒。那是他们理想中的快意人生。

中国君子以前有剑，那不是普通人可以佩戴的，所以地痞看到韩信佩剑，很不服气，故意羞辱之。后来，剑失去了它的象征意义，所以，中国文化中，也失去了剑的隐喻。

中国的诗，起初并不是高雅的艺术。凡有井水处，皆能歌柳词，其实，唐朝也是如此。诗词本是通俗文学，正如当今的流行歌曲，是谁都能哼哼的，正因为历史的变迁，今人将之神圣化了。当然，诗词的'创造者，在社会上而言，毕竟是少数，特别是随意一首，世间传唱以至洛阳纸贵的，那肯定是少数，那需要高度的艺术修养。而嗜酒的门槛很低，所以，如今诗为雅，酒为俗。

在古人而言，诗人，绝大多数是酒鬼。就算不嗜酒，也多少能喝两杯，而且更善于借酒发挥，说出平时不能说之言语，而且往往就是美妙的诗篇。李白既是诗仙又是酒仙，苏东坡、李清照莫不如此。当寂寥无人时，花间一壶酒，独酌无相亲，当怅然失意时，一樽还酹江月，当尽酒而欢时，浓睡不消残酒。中国的诗和酒，几乎是合二为一的，有多少诗有多少酒，同样，有多少酒也有多少诗。

酒带给人的是麻醉，是忘却。人生不如意十之八九，需要忘却，所以，人能喝酒，是好事。特别是喝得不知东南西北，喝得人生一场大梦，喝得什么东西都可以换美酒，那是人生幸事。遗憾的是，人需要做梦，但人不可能永远活在梦里。所以，酒能误事。

酒不能误事时，那是诗意的人生，是超出了现实的人生，因为，诗，本就是人生的目标，是人生的梦。在梦中，我不需要柴米油盐，不需要为五斗米折腰。所以，在诗中，我可以呼风唤雨，渺视一切。所以，拍马屁的不才明主弃，不是真正的诗人，那是一个笑话。我们需要的是，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，没有任何约束，率性而出的诗歌最动人。

如果能在酒后读点诗，是幸事。如果能在酒后写点诗，更是幸事。诗酒人生，是中国士人的最大幸事，因为，达则兼济天下的毕竟是少数，更多的人，是在诗酒的梦里实践着自己的人生理想。

酒桌上，觥筹交错，称兄道弟，是友情，尽管这友情也许醒后即忘；三五知己，千杯尚少，是真情；一人独酌，是苦情。酒助人情，所以酒入愁肠愁更愁。中国人爱酒，实际上爱的是情感的发泄，可以做一些清醒时候不敢做的事，说一些清醒时候不敢说的话。如果这些话是诗，必将引起后人深深共鸣。所以，诗中有酒，酒中有诗。人在高兴时，白日放歌须纵酒；人在哀伤时，酒入愁肠，化作相思泪。这都是人终极的或喜或悲的真实情感。

诗酒人生是有情人生。

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