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中国当代人际关系礼仪的发展篇一

信息沟通技术和手段，采用网络技术建立和发展着人际关系的网络，彻底突破了传统文化中人际关系的模式，形成了包容性极强的庞大的人际关系网络。互联网从最初的只能收发邮件，到后来的文字即时聊天，再到语音视 频。它为人际交往提供了一条崭新的渠道。由于网络的跨时空性特点，许多人对聊天的对象往往可以轻易敞 开心扉，而不必担心会有现实世界可能出现的各种后果。它使人们更容易讲出心里话， 从而起到缓解压力的作 用。[6] 而时至今日，网络也不再是人们观念中那个单纯的虚拟世界，很多网友已经从虚拟的交往发展到现实的交 往，“虚拟+现实”的人际交往模式已经成为当代中国人际交往的最新形式。而且随着经济水平的不断提高，交 通、通讯工具的不断发展，这种交往模式将越来越被人们所接受。不可否认，在网络化下发展起来的这种新的人 际交往模式拓宽了人们的交往空间，虚拟实现了人们在现实中不能实现的一些愿望，但由此所引发的网络犯罪、 青少年网络成瘾等问题又不能不引起我们的思考。

地缘、的界限，也突破了年龄、职业、阶层、性别的界限。过去所越来越浅，父母与子女之间可以相互理解、当代中国的人际关系，早已突破了血缘、亲缘说的“代沟”亲如朋友；老人与孩子之间可以建立忘年之交；不同职业从业者之间可以自由密切往来；甚至是具有共同志向的陌生人之间都可以惺惺相惜。人们之间的交往不再附着 于某个固定的群体、固定的区域和固定的形式，当代中国的人际关系呈现出了前所未有的缤纷局面。这种人际关 系的多元化在一定程度上表达了人们对生活方式的丰富多彩的需求。

当今时代是信息时代，是市场经济时代，是知识经济时代，这些时代特征使得中国人的人际关系不仅突破了传统的“三缘”模式，而且也打破了国家界限、国籍界限和种族界限。当代中国已不再是那个闭关的旧中国，人们可以通过出国留学或旅游的`机会，或是借助在学校与国外留学生的交流，再或是通过互联网的连接方式，接触不同国 籍、不同种族的人，结交不同国籍的朋友，接触不同国家的文化，这种不管是现实的还是虚拟的人际关系，都展现出了国际化的趋势。

中国当代人际关系礼仪的发展篇二

在儒家文化中，奉行一整套严格规范的交往礼仪和等级秩序，特别强调人际关系的等级，在家庭和社会组织 中，家长、族长和君主拥有绝对的权威，严格压制家庭和社会成员的不同意见。当今社会，传统的等级思想与特 权意识逐渐受到批判，当代中国的人际关系开始强调平等，强调尊重他人的隐私———夫妻之间、父母和子女之 间、同事之间都有保留个人秘密的权利。家庭已成为一个较过去不同的和谐和睦的小团体，在这个小团体中，家 庭成员拥有人格上的平等，决策权的平等，个人隐私权和个人生活中的决定得到尊重，不同观点、意见和生活方式 得到尊重等权利。

古时候，由于生产力不发达，生产规模较小，社会分工也不细致，人们的交往往往局限在一个有限的空间里。 而伴随着社会的发展，生产规模的日趋庞大，交通及通讯工具的迅猛发展，人们的交往的机会在不断增加，人们的 交往需求也在不断增大。于是，当今社会的人纷纷从过去那种基于亲友、邻里、地域的人际关系中走出来，不断 拓宽人际交往的空间，不断为自己创造广泛的与人交往的机会。过去那种业缘、亲缘、地缘的人际关系模式正在 逐渐被打破，取而代之的是人际关系的开放化。这种开放性，拓宽了人际交往的范围，但也有其消极的一面。由 于交友数量增加，交友对象变换频繁，使得人们之间深度交往越来越难，人际关系趋于表面化。在这过程中，难免 使得一些人因为不能接受这种社会利益矛盾冲突引发的现象而导致迷茫、失落、焦虑、叛逆等不健康心理。

在过去，亲缘关系、地缘关系、裙带关系是最为重要的甚至是根本性的人际关系。在一些民营企业，尤其是 一些家族企业，他们依据人情、依据亲缘关系安排职位。然而，进入当代社会，市场的竞争主要是人才的竞争，那 种旧的非理性的职位安排往往成为企业发展的障碍。企业家族的性质被逐渐打破，企业中的职位会转移到职业 经理人和专业技术人员的身上，不再唯亲戚、老乡、同学重用。在这一层面上来说，当代人际关系走向了理性化。 这种理性化突破了亲缘和地缘的限制，使得人们可以在一个更为公平的环境下寻求自我的发展。

随着社会经济体制的转型，当代中国中建立在经济利益上的交往日益增多。人情往往以交换作为前提——— 自己的付出是否能得到回报，能在多大程度上得到回报。“人情不再是人际交往的目的，而是成为了人际交往的 手段和工具。一部分人为了达到自己的目的，只结交对自己有用的人物，建立功利性很强的交际圈子，这种功利性因素使得人际关系中的情感因素在减弱。然而，我们又不难发现，正是在这种功利性的驱使下，人们突破了亲 戚、同乡的界限，一切以法律为依据，一切以经济和其他社会利益为依据，这使得有共同利益的人更容易建立起 新型的人际关系。