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心诚则成 心诚则灵的解释篇一

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 当面对大灾大难，你是否感叹自己力量太弱小而放弃努力？当前路茫茫，你是否哀怨脚步太小而放弃赶路？是的，我们的力量很有限，与大自然相比，与宇宙相比，我们只不过如沧海一粟，但我们拥有一颗敢拼不放弃的心。

心的力量有多大？谁能衡量？

一粒“微尘”会感染好多粒“微尘”，他们自命名为“微尘”，做着最微不足道却能感染人灵魂的事。于是，面对灾难，我们就多了一份力量。一颗真诚的心，会奉献自己的一切去帮助别人。一颗真诚的心，会起到无穷的感染鼓动力量来影响别人，从而使大家共同努力，让大爱无疆，让困难变小。

材料中的鹦鹉也因有一颗真诚的心而感动了天神，因而将山火扑灭了。

心诚，则会有奇迹发生。

地震发生后，刚结婚在家的妻子冲向丈夫所在的工厂，映入眼帘的已经是一片废墟，但她没有放弃，她拼命地在四周哭喊，叫着丈夫的名字，说着彼此承诺过的话，所有人都被她感动得掉泪，因为他们都知道悲剧已注定，只有她不这样想，她相信丈夫还活着，只要她的丈夫有一线希望就会自己活下去，就会为彼此活下去。于是她每天都在这里哭喊着，为丈夫加油，希望埋在地下的他能够听到。终于有一天，人们从废墟中挖出了一些人，而这些人当中只有一名幸存者，那就是她的丈夫。他说，和他埋在一起的同事有好多当时也没有死，他们都听到了家人的呼喊，但后来却听不到家人的声音，他们的意志就渐渐打磨掉了，他们放弃了，而自己却始终用心和妻子对话，他感觉妻子始终没有离开过自己。她告诉我不要放弃，她不会放弃我，所以我才能撑到今天。

是妻子的诚心挽救了丈夫的性命。只要有一颗诚心，相信奇迹会发生。

其实，生活中好多事情，只要我们有一颗诚心就可以办成。面对生活中的困难和逆境，我们大可不必自叹无力，只要用心坚定地走下去，相信其中产生的力量是无穷的。

诚者，天之道也，诚之者，人之道也。

——题记

“诚信”

这两个字我们从小听到大，从咿呀学语时对《弟子规》里“凡出言，信为先”的似懂非懂，懵懂孩提时对《春秋》里“言而不信，何以言”的左思右想，直到现在跨了十几个春秋冬夏，对它的理解似是深了一些。

言必行，行必果

家庭是每个人的第一课堂，父母便可称得上是每个人的启蒙老师。仍记得那个小故事，曾子的妻子去集市，孩子非要跟着去，其妻哄道：“好好待在家里，等回来给你杀猪吃。”孩子非常高兴。待曾子知道这件事，便真去把自家猪杀了。妻子急了：“我只随便跟小孩说说，怎么能当真呢！”曾子眼神坚定：“从小欺骗孩子，那孩子长大后又会变成什么样呢？”父母的每一句话都是孩子心里有着沉甸甸的分量，随意的只言片语可能都是孩子最热切的渴望。为人父母，定然应言而有信，但身教重于言教，要用自己的行动做表率，细心呵护孩子心间诚信的芽苗，才能让那朵诚信之花悄然绽放，让孩子成长为有担当，有责任感的人，这是每位父母的责任，也是未来我们的担当。

一诺值千金

一句带着诚意的诺言是无价的，那诚信之人该是世上最富有的吧？《史记》记载，一位楚地人叫季布，他耿直好助，只要他答应的事情，无论多么困难，都设法办到。楚地甚至流传着一句“得黄金千两，不如得季布一诺。”因此他受到大家的尊重和景仰。直到后来，刘邦下令通缉他时，大家都帮他渡过难关，只为报答他当初的恩情。季布凭什么受到爱戴，凭他的一腔热血和那颗说到做到的心。说出的话不算最响亮的，把所诺之事变成现实才是最响亮的，这才算得上是“人格的响亮”。“说”与“做”之间不能划等号，“说”有了行的续接才是圆满，“做”成才是对“说”漂亮的收尾。信守承诺，不仅自己心里踏实，还赢得了他人的信任和认可。在季布这样的人胸前仿佛挂着一枚勋章，它是廉价的，廉价在诚信不用付出任何代价，只需一颗赤诚之心，它又是昂贵的，因为它闪烁着的是无价的人格的光彩。

信，国之宝也

诚信，它已支撑一个岁月悠久的古国走过风雨飘摇。春秋时期，楚成王对重耳有恩，有一次宴间，成王问重耳：“你若回晋国当上国君，怎么报答我？”重耳说：”若有交战，定先退避三舍”后来重耳回国，成了晋文公。真到两个军队相遇，晋文公履行了他的诺言，后退九十里，驻扎城濮，最后集中兵力大破楚军。读罢，想起《孔子家语》里：轻千乘之国，而重一言之信。这是多么强大的力量，尤胜万马千军。一国之言，能重九鼎。对苍生百姓要守信，才有民族精神与凝聚力。对外，更要守信，这才有了在世界之林独立自主的地位。对内不信不立，对外无信不威，大概便是这个意思吧。这不仅仅是国力的强大，还是国格的强大。

诚信远不应只是停留在国学里的'概念，它是一种精神，引领着百朝千代的炎黄子孙，它更是一种传承，融于每一个华夏儿女的骨血。那么到底怎样才算“诚信”？怎样才能做到“诚信”？

剖析“诚信”二字，“诚”即为真心实意，“信”则是信任可靠。要问这二字哪个层次更深，寓意更浓，我想，是“诚”。“诚”便是内心的愿望，心甘便有情愿。心意真诚才好信守约定，心意不诚便只是自欺欺人罢了。想要做到诚信，最重要的是内心的真诚。曾子妻子在开始的许诺就是不真诚的，那不是她内心的真实想法，这便违背了诚信要求的“内诚于心”。想想平时，别人的请求是不是随口答应后就被抛到九霄云外了？这不是心不善，而是不诚。是一时权宜之计，未经深思熟虑就随意承诺，自以为是小事一桩，却弃别人的感受于不顾，久而久之，你是不是也变成那个自己厌恶的人，一个不可信任的人？所以，要诚信就要源于本心去承诺。

但若只是心到，没有强有力的“行”的支撑，便又是空想。没有信之行，心之诚便是僵化的思维，拘泥的桎梏。季布的成就，都是因为他的言出必“行”。再想想是否有时在去实现承诺的道路上遇到荆棘挫折，便放弃了承诺，放弃了本心。所以，要诚信就要用实际行动去证明。

修得“华枝春满，天心月明”的弘一法师曾说：“内不欺己，外不欺人。”“内不欺己”是诚，而“外不欺人”则是信。只有诚于中，信于外，才算“诚信”。

怏怏古国，悠悠华夏，诚信的真谛世世代代，历久弥新，薪尽火传。“养心莫善于诚”，为了内心的安宁与平静，“诚则明矣”，为了思绪的豁达与明智，为了成长，为了太平，请坚守内心的诚，请履行现实的信。心系一份执着，带着诚信上路，走得无畏，走得洒脱。

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