范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

写景散文的作文篇一

在闽南方言山区，小学生直接翻译方言的作文尤为普遍。在一篇记人作文“我的 ”中，一位学习挺优秀的学生以“我的奶奶”为题作文。文章开篇即写道：“天气越来越冷了，奶奶仅穿一件薄薄的衬衣，冻死了。”如此开门见山点出主人翁悲惨结局，确出人意料，参阅老师无不为此精妙的谋篇布局赞叹不已。接着写父亲对奶奶如何不孝，整日整夜地，又使读者义愤填膺了一番。可到篇末忽然出现父亲“孝心犹存”，在大年夜给奶奶送来一套新棉衣——“奶奶终于笑了……”这就让人不了解了：奶奶不是刚刚“冻死”，这回怎么又“笑了”？一问，才知道学生用闽南方言作文，奶奶不是被“冻死”了，而是“冻得厉害”。

诸如此类不规范语言表达方式，在小学生作文中不难发现。如“时间来不及了，我赶马上学去。”“鸡吃人很补。”“我家来了人客。”“她拦小鸭游泳。”等等。

可见，如何矫正学生方言作文，已成闽南方言区语文老师作文教学的当务之急。根据方言作文产生的原因及小学生自身知识掌握特点，笔者认真思考，细心考究，提出如下几点策略。

首先，必须在闽南方言区大力推广普通话，只有做到“语同音”，才能确保“书同文”。

闽南方言是学生产生方言作文的根本原因。鉴于闽南有其悠久而深远的历史文化，要在短期内推广普通话，不仅难度大且极不现实。但我们可以把这一工作，视为提高校园文化品位的一项重要工程。或者将师生是否运用普通话进行教学与交流，纳入学校素质教育考核的一项指标。

其次，必须扩充学生的汉语言知识量，尤其是识字遣词造句和汉语语法这两方面。

小学生之所以出现方言作文，很重要一个因素是学生文字语言量的贫乏，形成“欲表无词，欲抒无言”的干涸局面，当学生不能直抒胸意时，只好用“拼凑法”和“替代法”来表达。那么，“方言词汇”与“方言语法”就难免渗入其中，方言作文也就由此而形成。

再次，必须拓宽学生的视野，让学生在直接经验和间接经验中不断丰富自己。

学生直接经验多来自现实生活，在闽南方言和普通话之间，“菜花”和“花菜”；“鸡吃人”与“人吃鸡”是一组极明显的词汇与语法的不同，教师要多引导、比较和区别，使学生明白其中的联系与表述的差异。而间接经验是学生获得知识的重要来源。是校内外、课内外多渠道的知识网络。所以，不妨鼓励学生“耳目并举，手脑齐用”，多听、多看、多读、多思考和练习。如此，既能充实学生的词汇；无意间掌握汉语语法；又能扩大学生的视野，丰富和创新作文题材。

此外，要让学生掌握口头语言与书面语言的区别与联系，并领会二者的适用范围。

口头语言一般是与人交际时，对方能听得明白的通俗语言；而书面语言多以文字描述，书面形式直抒胸意。我们不反对口头语言在学生作文中出现，对一篇文章而言，口头语言往往能突出文章人物的性格特点。如前几年春节晚会上赵本山的《说事儿》为例：“……她这一剪，一万多只鸡都得了禽流感，第二天。”按一般表达方法，“第二天”应置于“一万多只鸡”的前面，但相声角本作者却将其安置于最后，显然是为了突出“黑土”（赵本山饰）这一典型的“中国农民形象”。而在闽南方言区，学生往往将许多闽南方言以口头表达方式出现在作文里，这不仅不能更好地表现文章语言特色，反而弄巧成拙，使文章语句显得很不自然。如有学生这样描写：“快上课了，我吃饱饭，赶紧上学去……”这里的“吃饱饭”与“赶紧”显然就是方言口头表达方式。倘若将其改为：“快上课了，我吃完饭，连忙上学去……”如此，才能更自然，更合乎语境。

由此可见，要矫正闽南边远农村学生方言作文的习惯，除全社会共同努力，大力推广普通话外；还得依靠广大园丁，共同出谋献策，从多渠道，多方位，由浅入深，精心辅导，使广大方言区小学生能“语共音”，“书同文”，并逐步提高他们的汉语言表达能力。

写景散文的作文篇二

总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心疼。这个人就是母亲、这种爱就是母爱。母爱就是那一枝蒲公英，它洒在了全世界的每一个角落，母爱随处可见，母爱如影随行，任你走到天涯又有谁又有谁能走出母亲那小小的心呢？

一次，老师让我们写一篇作文——-伟大的母爱。我心想：母爱、母爱是什么呢？母亲的爱又给谁呢？我跑回家，打开电脑。开始查母爱，作文，可是怎么也查不到。是有关于母爱的作文，可是都是写自己的妈妈。

后来，妈妈说：“张婷，还没吃吧，快下来吃饭啦。我没应妈妈。妈妈就又喊了许多下，我急了，说：“不吃。妈妈又说：“怎么能不吃饭呢，不吃会饿的，快下来。我还是说不吃。妈妈就把饭碗端到楼上了。说：“快吃吧！看看我给你做了什么。我听见了，又觉的是有点饿的。转身一看，啊！原来妈妈给我做了我最喜欢吃的拉面，还是辣的呢。可是，我没查到资料，还是没吃，就说：“先放在那里，我等会会去吃的。妈妈又说：“等会再吃是会冷掉的，还是现在吃吧！”我说：“如果，我没查到的话是不会吃的，你再不下去，我就永远不吃了。说完，妈妈就说：“好吧我走了。

然后，我找到与我今天妈妈给我送面给我吃的作文，我开心极了，我又看了看题目，啊，是母爱诶。我心想：“我不用去查母爱的作文的资料了，母爱就在我们生活中，母亲，对我们做的每一件是都是为了我们、都是母爱。我由此想到，我为什么不可以写今天妈妈给我送面的作文呢？于是，我把电脑关了，把作文簿拿与圆珠笔拿了出来，开始写《伟大的母爱》了。第二天，老师看了我的作文，说：“你的作文写的不错，来读给大家听听。当时我太高兴了，充满自信、响亮的读出来给同学听。

母爱是纯洁的，它是一颗心灵的种子；

母爱是美好的，它在万罐蜂蜜里最甜的；

母爱是温暖的，它是万道金光里最亮的；

母爱是千方白态的，它有一切力量是时刻鼓舞你；

问世间母爱为何物，只教为人父母才知晓。

母爱是蒲公英，这蒲公英的种子洒向了全世界的每一个角落。

母亲我永远爱你，你的身体撑起了我人生的整个蓝天；谢谢你我的母亲！”

写景散文的作文篇三

有些人未到之前已经准备好了句子，有些人等待中已经发现自己，对时间而言，错过也许是一辈子，坚持练习复习心灵的环境才是最好的逞强，为自己，哪怕一分钟不能丢失，为了心跳的循环，探索自己的命运，猜测思维的路向，有时候的必然，要把事情想到最坏，有时候的错误，只能把别人想到最好，因为学习就学好的一面，练习就研究方向的准确，不要一味的品味别人，忘记自己，因为人生的桥不是别人一条路，还有自己足迹的追忆．

有些事说的轻了不能改变自己，说了重了不能调整思维，当自己开始盘旋在迷茫，找不到属于自己的阅读，看不见别人的猜疑，也许很多的面对无法改变自己的付出，也许很多时间不能纠正自己的判断，对当前的地点，别人可以沉默，自己却要用思维前进，还是用等去维持未来的一层不变，也许这是一个格局，一辈子走不开，瞬间就已经注定了别人的看待，让别人的猜的透彻，让众人分析的了了无闻．

循环一定的速度会成就自己的判断，造就瞬间的语言会给别人一种提示，可是若是真的找不到灵感的来源，本能的驾驭，对着自己心中的镜子，看着外边的看，不想自己能想的做的，很多话的学习，很多事的累积，会直接丢失自己的昨天，忘记明天还会应对的话，这样的应对，误失，会让自己不知不觉的犯错，不知不觉的难以相信自己，更无法让别人体会好的一面的自己．

一张嘴，两扇门，可以夸别人，显示自己的口才，应对自己的分析，简化应对的周旋，可以损别人，污染自己的心灵，还是耽误别人的分析，若是真的不知说，不知如何接下来话语，也许真的是谎言还不如沉默，也许真的是说了还不如回家去思考自己，想想自己的话，问问自己的心，研究身边的味道，也许很多年自己走的路是被设计出来的，可是自己的生命可以用自己的阅读规划，自己的付出可以用心跳承受，没必要用自己的耽误去影响别人的责备．

不知何时，有那么一天，走错了方向，才知道自己没有阅读的心境，没有认清的标准，不会掂量，不会细品，更不会说出那所谓的，高贵的，有灵感转变的，带有更换思维的话语，也许那所谓的真诚没有打开，也许那谎言的沉默没有开门，心还是那颗承受温暖的寒，还是披着不能更换心灵的衣服，也许真的不能细品自己的心境绘画，也许真的找不到阅读的高贵灵魂，无法认清，无法沟通自己的心灵和眼神的镜子．

看见那所谓的付出，有人还在等，想到那未来的年华，有人还在沉默，当有人错过今天的班车，明天的班车就会错过今天的时间，当我们一心为别人不鼓掌，挑刺的时候，针对个人的时候，也许真的，真的不曾去想过，如何对集体付出，如何对个人付出，教育自己，还是先体会别人，若是前提没有资本去沟通自己，若是准备不够整齐，没有应对的强悍，没有巩固的坚持，那么为什么的笑，也许就是别人说话的讽刺．

速度的灵敏贯彻，需要时间去安排，需要能力去驾驭，更需要准确的应对去表达，若是少了看的猜，若是丢了算的问，若是剪短时间的根基去策划，今天就是一个不值一提的过去，明天就是一个迷茫的开始，不要认为昨天不值钱，不要认为话语没有真理，要认清的太阳会让你输，也会锁走你的生命，你是别人所谓的人，还是自己承受着父母养育的孩子，若是真的，真的有心，要用心为更多人奉献高贵的灵魂，不要奉献沉默太多，不要贡献绘画太少．

一辈子，还是每一天，有人回头想，找不到有价值的自己，有人细细一品，回味的都是别人走出的路和自己路过的风景，当时间循环，丢了阅读，还是少了探索，我们只能看到黎明的晴天，还能得知黑夜的冷，我们却忘记了自己不能没有思维的衣服，不能少却应对的温暖，不能只去为了温暖自己而去寒冷别人，不能只是为了说话过瘾而离开学习，更不能为了丢失未来而忘记累积生命的每一天．

抓不住自己心跳的等，把握不住生命的倒转，我们从小长大，活着的老人从小开始计算，成年从自己看，当我们回首，当我们一眼望去，我们认清的是，老年走过成年，青年，我们要走的步伐，我们看到的经验，还是无法无法认清的门路，对着眼前的赌局，我们只能做出一个思维格局去设想，设定自己的路线，还是规划不属于自己的未来，也许这已经不重要，因为自己心境若是没有打开，灵魂不能用灵魂沟通，就会用灵魂去抒写拒绝的命运．

看到的'说不出来，听到的不能判断，应对的不会分析，自己这座织布机，不能为自己缝衣服，不能为自己修理，别人的话是线，别人的事讲机器，“我们”这个词，也许是一座工厂，也许工厂的漏雨不是我们能阻挡的，也许工厂的灰尘不是我们能阻挡的，我们的工作是时间中的让别人认清，出布的时候自己坏了，就会有人怨，耽误了生意，还会被客户拒绝，也许这个桥，我们的所谓自己，就是丢了本能的高贵，硬撑了心跳而不强悍的命运。

计算是一瞬，还是一世，有人用一次的计算每天完成一小步，有人用一辈子完成别人的一瞬，当我们判断一瞬，走过错过的一瞬，看过不想的一瞬，理解说错的误差，还是不知不觉的一天，当回眸计算，还有人被别人计算在思维的城市，有人被控制在思维的格局，我们无法用一辈子坚持，还是没有一颗勇敢的心，是怕失败，还是怕无法完成，有人用别人的不能做到去放弃，必然有人用自己的本能去开始忘记．

高贵的眼神低头了是礼貌，低落的心说错话就是贬低自己的思维的衣服，命运可以用灵魂补救，思维可以用阅读呈现，可是本能的缘分却需要每天的浇灌，若是，若是说不能分析，判断不能决定别人的好，总是为失败说话，总是为不能坚持找理由，耽误的不说话，沉默的关闭心门，这样的心，对面的冷，不能浇灌还是不能体会，就无法认清身边的温暖，还是无法纠正当前的自己，当着急开始，当结束蔓延，也许别人的所谓自己会成功的失败，自己言谈自己付出的机会都没有．

听，每次面对不能连贯自己的阅读，决定的话不能载动当前的事，有时候的误会让别人步步逼近心中的远，有时候的误差会让自己无法沟通，更让自己无法聆听更多的阅读，真的是真的心，因为不能宽容，因为不能为了别人好，还是不能拿出真挚的情，拿出久远的心，为了那所谓的高贵的灵魂去奋斗呢，也许真的，真的假了自己一辈子，虚幻着吃喝，孤独着空心的镜子去给别人点亮心中的太阳呢．

承受着孤独的一无所知，还是坚持着无法认清，有人淡泊的为了寻找灵魂，必然有人为了阅读而放弃远方的认清，当我们开始找自己，我们开始问自己，也许自己的心，话语中的事迹，连贯的时候不费力，面对的时候简洁而明媚，因为付出，因为为了自己，也许若是真的不能呈现真的好，为了虚伪的假，那么真的为了未来也好，假的损失一辈子也罢，必然有人无缘的错过很多人，有人有缘的无法沟通一个地点．

不能设计就要步步为营，不能说出赢的回环算，就要设定心中的思维格局，毕竟人和人的忍不一样，人和人的等不一样，因为本能还是因为阅读，有时候的离别会真诚，可是有时候的句子会让人难以蔓延当前的自己，若是真的不能沟通面对的阅读，去认清未来的分析，不能真诚的猜出有心的安排，或者断送一天的方向，那么真的因此有人笑着错过了时间的衣服，有人哭着阅读了明天的等．

原创

写景散文的作文篇四

苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。

议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。

记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。

比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。

其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。

其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。

其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。

苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的最高成就。

写景散文的作文篇五

风是善良的，也是可怕的，风还是其妙的。

春天来了，风姐姐和春姑娘不约而同的走来了。瞧，风姐姐走过池塘边，柳树妹妹害羞的转过头梳理它那长长的发辫，风姐姐走过草坪，草儿们在哪儿咯咯乱笑，凤姐姐走到小河边，鱼儿乐得跳出了水面，风姐姐走过每一个人的身边，她（他）都会感到暖洋洋的，舒服极了。夏天的风姐姐又是另一番样子，有时像爸爸那双宽大，有力的手放在你的肩上；有时像老师的教诲；有时想爷爷奶奶的手抚摸着你的小脑袋，凉爽极了。

秋天的风姐姐更是另一番样子，风姐姐无声无息走过去，高粱笑的乐弯了腰，石榴笑的咧开了嘴年年都是好收成，农民伯伯看着一车车的粮食心里乐开了花。风姐姐是一位棒极了

的舞蹈家，它一跳舞，落叶便也跟着跳起了美丽的舞蹈。

冬天的寒风令人害怕，有时候寸步难行。听，呼-呼-呼，吓得我只往妈妈怀里跑，瞧，松树伯伯兀立在那里，使这个冷落，无趣的冬天有了生机，呼-呼-呼，又是一阵风，风姐姐似乎不愿意让我回家，使劲拽着我，让我进也不是，退也不是。

我喜欢风姐姐，尤其是春，夏天的风姐姐。啊！风姐姐真是奇妙无穷。

写景散文的作文篇六

据说，光线自太阳到达地球大约需要八分钟，我们现在所看到的光线，只是穿过光年的八分钟前的光芒。

头顶上的星空，那抬首就能看见的星星，可能离我们有几十万光年。而我们现在看到的星光，明亮的或者暗淡的星星，或许早已与陨落多年。

那么即使有更强列的光芒，也要等待八分钟。那灿烂的耀眼的第一缕曙光，穿过渺茫的宇宙，穿过游离的尘埃，穿过云雾缭绕，穿过星云深深，才能是现在我们的眼前。

而当我们赞叹成功的美丽是她遭早已不复昔日的辉煌。

做一束光吧，也许会历经坎坷，也许会颠沛流离，也许到最后不能发出万丈光芒，但会让每一个看到日出的人为之感动并深深折服。因为这是经历重重迷茫后才能绽放的光彩。

做一束光，别轻易折返。陨落的星辰固然美丽，但如果能坚持下去，岂不是更好？当洗尽尘埃重新展现在世人面前，你会回首，你会遥望，你会发现这漫长的一路有多值得铭记。

别被眼前的困境所打倒，坚持下去，你会在不远的将来看到自己耀眼的存在。

我忽然想起《夜空中最亮的星》“每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，夜空中最亮的星，请指引我靠近你……”其实，每一个人都会有迷茫，都会有惆怅，但是你穿过无线的黑暗之后，自然是夜空中最亮的星。

写景散文的作文篇七

深绿的幕布很快变成了耀眼的金黄色，预示着我们美丽的校园将迎来新一年的秋天——同时变得更加美丽。

一进校门，便看见那几颗一直陪伴校园经历了无数风雨的参天巨木，就想年轻而富有朝气的站岗的士兵，无论烈日炎炎还是狂风暴雨，都无比坚定的寻找着随时可能突入的危险；操场上，满地平整的黄沙，在和熙的阳光地照耀下，闪着明亮的金光，仿佛地上铺了一层金黄色的地毯，华贵而不失庄严，带着点点肃穆带着我们来到了校园最美丽的地方——小花园。

进入小花园，一种豁然开朗的感觉会在你的心胸中荡漾开来，使你自然而然的融入到这里的清新之中：一株株、一簇簇的小花。淡雅清新的白色、热情似火的橙色、雍容华贵的黄色、高贵神秘的紫色……绚丽多彩的颜色种类的小花们，在微风中犹如一群柔弱美丽的精灵款款起舞。

一阵秋风吹来，校园内立刻响起由大自然演奏的美丽乐章：带走落叶的“沙沙”声；轻抚小草的“嘶嘶”声；给人们以凉爽的“呼呼”声……迷得不少小同学闭着眼睛享受呢！

“交响曲”的声音越来越小，我对校园的下一次秋天也越来越神往了起来。我向着湛蓝的天空仰起头，金秋的阳光柔和的射进了我的心房……

校园的秋天，我会把你牢牢的印在我的脑海里！