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演讲技巧 六种方法 演讲技巧六种篇一

演讲的互动技巧一、以“问”过渡，让听众回味

演讲时，演讲者不可能就一点内容不停地讲下去，内容需要围绕主题进行转换和变化，这就需要进行过渡。用“问”来过渡，既可以造

成语

势的波澜起伏、情感的.回旋激荡，使演讲文气贯通，气势加强;又可以使演讲过渡自然，衔接紧密，巧妙得体，表现出一种内在的、紧密的逻辑联系。一个同学在“高考冲刺动员”的班会演讲中，在讲述了意大利着名歌唱家帕瓦罗蒂“只选一把椅子”的

故事

后，他是这样将演讲过渡到主题上的：

同学们，帕瓦罗蒂的成功说明了什么?

说明了人生必须集中有限的精力，选一把适宜的椅子，在这个位置上全力以赴地去付出、去追求，生命才能绽放出光彩。就现阶段的我们而言，也应该像帕瓦罗蒂那样，剔除一切浮华喧嚣，集中精力，调动“火力”，攻打“高考”这个碉堡。

这段演讲，演讲者先问后答，巧妙地将话题过渡到主题上来。看似不经意而为之，实则匠心独运，引起现场同学，尤其是那些缺少备考紧迫感同学的无限回味。

演讲的互动技巧二、以“问”开场，让听众心动

演讲必须要有精彩的开头才能吸引听众，这是听众的心理要求。演讲者把精心设计的问题亮出来，以“问”开场，不但能给听众以干净利索、爽快直率的好感，而且可以起到激发听众兴趣的作用，使其心动，从而对你的演讲洗耳恭听。博雅中学前段时间举办了“青年与祖国”演讲比赛，夺冠的张翔同学在演讲时是这样开场的：

亲爱的同学们，我想问一个问题：谁能用一个字来概括青年和祖国的关系?他顿了顿，听众也被这一“问”吸引住了，纷纷抬起头来，期待着答案。张翔同学开始娓娓道来：这个字就是“根”!我们青年乃至更多的炎黄子孙有一个共同的姓，就是“中华”;有一个共同的名，就是“根”。“中华根”应该是中国青年最自豪、最光荣的名字!

话音未落，全场掌声四起。

他的演讲采用以“问”开场的方式，用不多的话语，精辟的词句，高度概括了青年与祖国的关系，十分精彩;巧妙地吸引了听众，造成一种开篇激疑的作用，十分巧妙，也给听众及评委留下了深刻的印象，夺得了冠军。

演讲的互动技巧三、以“问”构筑高潮，让听众激动

一次成功的演讲，演讲者要有思想最深刻、感情最激昂的时刻，听众也需要情绪最激动、精神最振奋的瞬间。我们称之为演讲高潮。利用惊涛拍岸般的提问，也能将演讲推向高潮，收到意想不到的艺术效果。

萧伯纳说得好：“青春不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们擎起的火炬，我们一定要把它燃烧得十分光明和灿烂，然后交给下一代的人们。”我们如何让自己手中的火炬燃烧得更旺呢?我们如何让自己的青春绽放出光彩呢?我们究竟该怎样做才能无愧于青春和生命呢?愿君深思……

演讲者一连串的问题如惊涛拍岸，吸引了听众，伴着演讲者激情满怀的声音，他们也激情洋溢起来，并报以热烈的掌声，将演讲推向了高潮。演讲者的问话如空谷回音，在听众耳畔缭绕不绝。这使得演讲更加轩昂激越，文气也随之大振，充分显示了“问”所特有的鼓动力量。

演讲的互动技巧四、以“问”结尾，让听众深思

结尾是指演讲结束时所说的话，也称结束语。精妙的结尾往往给人以美的享受，给听众留下回味无穷、难以忘怀的印象。以“问”结束演讲，既能照应主题，也能加深听众的印象、引发听众深思，是一种比较常见、也比较奏效的结尾方式。

亲爱的同学们，在我的演讲即将结束时，我要说，对不义行为的忍耐就是怯懦，甚至是变相的同流合污。面对损人损己的事情，亲爱的同学们，你还会敢怒而不敢言吗?你还会袖手旁观吗?你还要忍耐到何时?

这是一位同学在全校“做文明中学生”演讲比赛中，做的《同学，你还要忍耐到何时》的演讲结束语，她用一连串的问话，表达了自己的愤慨和困惑，也叩响了听众的心扉。即使演讲已经结束，听众对灵魂的叩问仍然没有结束，对人生的回味与深思仍在继续，可谓收到了言尽而意无穷的效果。

演讲者是以其自身出现在听众面前进行演讲的。这样，它就必然以整体形象，包括体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等直接诉诸听众的视觉器官。而整个主体形象的美与丑、好与差，在一般情况下，不仅直接影响着演讲者思想感情的传达，而且也直接影响着听众的心理情绪和灵感享受。这就要求演讲者在自然美的基础上，要有一定的装饰美。而这装饰美，是以演讲本人为依托的现实的装饰美，这决不同于舞台艺术的性格化和艺术化的装饰美。而这就要求在符合演讲思想情感的前提下，注意装饰的朴素、自然、轻便、得体，注意举止、神态、风度的潇洒、大方、优雅，只有这样，才有利于思想感情的传达，有利于取得演讲的良好效果。

演讲就是靠着这些物质手段，组成了一个综合的、统一的'完整的传达系统，达到演讲的目的。在这综合的传达系统中，缺少任何一个因素也构不成演讲活动。如果只有“讲”而没有“演”(包括主体形象)，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少感人、动人的主体形象及表演活动——即缺少实体感。那就如同坐在收音机旁听广播一样。如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的视觉器官，而有作用于听众的听觉器官，就犹如在聋哑学校看着聋哑的手势一样，总是令人难以理解。所以，“讲”与“演”这两个演讲的要素是缺一不可的，只有和谐的、有机的统一在一起，才能构成完整的演讲传达手段，并圆满地完成演讲的任务。

然而，“演”与“讲”在演讲实践活动中，在传递信息的时候，并不是平分秋色，各占一半。二者虽然需要和谐统一，但不是一加一等于二的统一。而是以“讲”为主，以“演”为辅，互相义织、互相渗透、互相促进的统一。在这里“讲”则是起主导作用，起决定因素的。而“演”则必须建立在“讲”的基础上，否则它就失去了存在的意义。如果平分秋色或颠倒了这一关系，也就不称为演讲了。所以，只有既“讲”且“演”，以“讲”为主，以“演”为辅，既是听觉的，又是视觉的，兼有时间性和空间性艺术特点的综合的现实活动，才是演讲的本质属性，是区别于

其它

现实口语表达形式和艺术口语表达形式的关键所在。

由于它是流动的，因此，它存在于一瞬间，转眼即逝，这就要求它准确、鲜明、自然、协调和优美，要有表现力和说服力。这样，才能在具备“能感受形式美的眼”的听众心理引起美感，并得到启示。它具有空间艺术的某些特点，是听众视觉接受对象和欣赏对象。然而，态势语言虽然加强着有声语言的感染力和表现力，弥补着有声语言的不足，但如果它离开了有声语言，它就没有直接地、独立地表达思想情感意义了。

这里值得我们注意的是，有声语言也好，态势语言也好，它们既不同于其它现实中的有声语言和态势语言，因为它们都带有一定的艺术性;也不同于舞台艺术中的有声语言和态势语文，因为它们不是纯艺术。

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