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节气冬至的由来篇一

冬至是四时八节之一，24节气中的第22个节气，冬至的到来，预示着一年也即将走到了尽头。这里给大家分享一些关于节气冬至的风俗有哪些，供大家参考。

绝事?拜贺。

“绝事”，就是断绝一切事情，把冬至作为一个息事宁人的特殊日子对待。古人认为，冬至是死而复生的关键点，因此，冬至绝事、安身静体便是模拟死亡，以待回归。这是古老农事信仰的反映。冬至，因是一阳之首，古代又曾作为岁首，因此，迎阳贺新的活动也在冬至保留下来。在这一天，人们要有交贺活动，互相拜贺，又称贺冬。汉代时，朝廷和民间甚至有五天的假日，宋时尤盛。

数九?献鞋袜。

冬至到春分是一年中最寒冷的时期，也是由寒冷变暖的转折时期，因此，自古以来，就有从冬至起数九个九即八十一天的风俗，谓之“数九”。数九的风俗，最早见于《荆楚岁时记》一书，讲南朝“俗用冬至日数及九九八十一日为寒尽”。所以，“数九”之俗，意在消磨沉闷而寒冷的冬天，企盼春回大地。此后，历代沿之，并产生了类似于《九九词》《九九歌》等歌谣。早在汉朝时，就流行冬至日儿媳妇向公婆献鞋袜的风俗，此后历朝承之，直到清末，此俗还盛行于北方。那么，为什么在冬至日儿媳要向公婆献鞋袜呢?曹植在其《冬至献袜履表》中说：“国家冬至，献履贡袜，以迎福践长。”原来，贡献鞋袜是为了“迎福践长”，以图祓厄迎福，生命得以长久。

另外，冬至日还有测日影、添线、飞灰、履长等习俗，但各种资料记载，语焉不详，不作赘述。值得一提的是，冬至食俗：吃馄饨，历朝均存。

祭祖

南方沿海一带如粤西、潮汕、浙江部分地区延续祭祖的传统习俗。家家户户把祖先像、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品等。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神灵，以祈福来年风调雨顺，家和万事兴。

1、从烹饪科学的角度看，蒸煮饺子以水(汽)为介质的烹饪方式，温度只在100左右，即可致熟食物又可消杀菌，避免了烧烤炸条件下生成苯并芘等强致癌物，保证了食品安全。而且，食物的营养成分在蒸煮过程中也不至于因过氧化或水解而损失。

2、从膳食结构角度看，饺子的馅料都包在面皮中，可以做到谷类与菜果、肉类的适宜组合，使主副食搭配合理，营养丰富并酸碱平衡，膳食宝塔形结构。

3、从营养角度看，饺子以水(汽)为传热介质经蒸煮而熟，可以使食品中淀粉类多糖充分裂解，利于人体吸收。

2、冬至吃混沌。

冬至吃馄饨一般是在北京比较流行，主要是当时北方的匈奴有浑氏和屯氏对于北方边疆始终的侵扰。当时的军民非常的愤恨，就把肉包在面皮里面煮熟了吃，称之为混沌。毕竟这些人搅得四邻不安，于是在冬至这一天把这道美食称作为混沌，主要是吃了以后分身体非常暖和，能够有蕴含的效果也提高了军民的抵御外敌的能力。

3、冬至祭祖祭神。

冬至天气非常的冷，古代有“冬至大如年”的说法。一到冬至了，一些既神祭祖都非常的活跃，因此在古代冬至这一天又被叫做鬼节。主要是悼念先祖，而且祈求风调雨顺，阖家幸福。

4、冬至吃年糕。

冬至吃年糕在南方地区是比较流行的，毕竟南方有做年糕的习俗，一天吃三顿年糕，而且都不重样。预示着年年高，年年好的美好愿望。

5、冬至喝羊肉汤。

由于冬至到来，天气变得异常寒冷，特别我国北方地区雪非常的多。在寒冷的地区，当地的人们一般都喜欢喝羊肉汤，这样能够提高身体的热能，补充身体的能量，达到御寒的效果。

吃烧腊与姜饭

广东人冬至吃烧腊与姜饭，冬至这天，大多数广东人都有“加菜”吃冬至肉的风俗。潮汕一带有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”。客家人认为，冬至时的水味最醇，所以，客家人冬至酿酒已成为习俗。

吃年糕

杭州人冬至吃年糕，吃年糕从明末清初直到现在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕，冬至吃年糕，年年长高，图个吉利。在四川却是冬至吃羊肉汤，羊肉是冬日可谓冬日滋补之首。湖南湖北一带，在冬至那一天一定要吃上赤豆糯米饭。

吃冬至团(冬至丸)

在南方一些地区，则比较盛行吃冬至团(冬至丸)，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉，并用糖、肉、莱、果、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，也会赠送亲友以表祝福之意。实际上，冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南更是普遍，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。